Отправлено: 14.08.09 22:41. Заголовок: Антуан де Плювинель
Здесь размещаем сведения об Антуане де Плювинеле (1552(5) - 1620), основателе новой французской школы верховой езды, который учил этому искусству Ришелье и Людовика XIII.
Отправлено: 14.08.09 23:17. Заголовок: С сайта "Конный ..
С сайта "Конный дворик".
Плювинель (Первые мастера тренинга и выездки) Историческим фоном деятельности Антуана де Плювинеля де Ла Бома (1555—1620) была бурная эпоха гугенотских войн во Франции. Во время Варфоломеевской ночи Плювинелю было 17 лет, и он был уже известен как великолепный всадник. Верховую езду Плювинель изучал основательно в Неаполе у Пигнателли. А потом, в процессе своей деятельности, опровергнул неаполитанские методы, перенеся надолго центр верхового искусства во Францию. Путь Плювинеля был нелегким, хотя придворная его карьера казалась блестящей. Его взгляды на обучение лошадей сначала высмеивались, придворная знать была в восхищении от достижений де ла Бру, который тоже был учеником Пигнателли и покорил сердца знатоков того времени беспрекословной властью над лошадьми. Правда, еще большей строгостью, чем Пигнателли. Он сам признался, что лошади нередко его работу не выдерживали, особенно часто заболевая шпатом. Авторитет Плювинеля значительно возрос, когда ему удалось стать учителем молодого Людовика XIII. К сожалению, Плювинелю не удалось при жизни увидеть свою роскошно изданную книгу «Королевский манеж» (1623 г.), которая перенесла его идеи и славу через столетия и границы. В 1676 году вышел русский перевод этой книги под заглавием «Книга лошадиного искусства». Очень характерен титульный лист книги. Там на одной стороне изображен мужчина мощного телосложения, который елееле удерживает свою лошадь, и заглавие «Робур». На обратной стороне молодая женщина, держа открытую книгу в одной руке, другой легко держит послушно танцующую лошадь, а заглавие «Сциенция». Самые кардинальные расхождения Плювинеля с неаполитанцами и де ла Бру заметны в понимании психики лошади. Плювинель заявляет: «Я никогда не видел, чтобы насилием добились от лошади понимания. Поэтому основа всех моих учений: упражняться разумно, мало и часто». Напомнив слова Ксенофонта: «Все искусство верховой езды базируется на благодарности и наказании», Плювинель ставит диаметрально противоположное ударение, чем Гризоне, утверждая: «Лучше добром, чем злостью... Если лошадь сопротивляется, хороший всадник должен найти причину... Лошадь должна чувствовать радость от работы». Очень популярными и повторяемыми многими авторами стали его слова: «Нужно следить за тем, чтобы не разрушать лошадь и не подавлять ее естественной живости и привлекательности, подобно цветочной пыльце никогда не возвращающейся, если ее сдуть». Плювинель никогда не предъявлял к лошадям одинаковых требований, к каждой лошади находил индивидуальный подход, исходя из темперамента (термины «флегматик», «меланхолик», «сангвиник» и «холерик» были тогда широко в ходу и при определении темперамента лошадей). Ему самому явно больше «подходили»чувствительные, нервные лошади. Интересно описание, как он успокаивал и выездил лошадь, которую считали безнадежной из-за слишком «пылкого» характера, «беспокойной» головы и нежного рта. Плювинель сначала совсем снял цепочку с мундштука, «чтобы лошадь могла по желанию упираться или идти без упора», потом менял подряд пять заменителей цепочки из шелка и разных видов кожи возрастающей строгости, пока, наконец, лошадь не привыкала к легкому контакту с поводом и можно было надевать обычную цепочку. Контакт с поводом был для Плювинеля главной проблемой: он видел в легкости повода, пожалуй, единственную цель выездки. Критерием выезженности лошади он считал пируэт, выполняемый опущенными на шею лошади поводьями. Такую предельную легкость, граничащую уходом за повод, он искал не рывками поводом, как неаполитанские мастера, а частой отдачей повода, особенно после трудных упражнений. Благодаря лошадь, он давал полную свободу шее. Избегать сильных болевых раздражителей Плювинель старался применением более эффективных инструментов и предварительной работой, которая приучала бы лошадь к сигналам и подготовила бы ее физически. Своим величайшим изобретением он считал пиляры: два столба, между которыми при помощи капцуна привязывали лошадь. Так он обучал лошадей к пиаффе и к воздушным прыжкам с места (школьные прыжки). В наши дни пилярами, как демонстрационным приемом, пользуются в Венской школе верховой езды. Для работы Плювинеля характерно применение множества разных приемов и сигналов. Он любил обучать лошадей «тушированием» палками и бичами, криками, жестами и т. д. при помощи пеших помощников. С другой стороны, он много думал о подготовительных упражнениях к более трудным элементам езды, и в этом зародыш принципов классической школы. Подготовкой к любой езде он считал работу на корде, первым упражнением к сбору и к пируэтам был маленький вольт на галопе крупом во внутрь. В посадку всадника Плювинель ввел новшество — он первым потребовал держать каблук ниже носка. Правда, это мало что изменило в действиях и равновесии всадника, так как ноги по-прежнему оставались прямыми, стремена были выжаты вперед, а колени так сильно прижаты к седлу, что сидеть свободно и чувствовать лошадь было невозможно. Конечно, Плювинель был еще очень далек от полной физической гармонии с лошадью, хотя психическую гармонию хорошего укротителя-дрессировщика, вероятно, достиг. Кстати сказать, Плювинель явился автором шамберьера (длинного хлыста, применяемого в цирке дрессировщиками).
Антуан де Плювинель родился в городке Крес в герцогстве Валантинуа, в то время являющемся частью французской провинции Дофине (современный регион Рона-Альпы) в 1552 году. Кстати, как я выяснила, приписывать к его фамилии де Ла Бом (как некоторые делают) не нужно, так как эта "добавка" появилась впоследствии, после смерти Плювинеля. Дело в том, что у бравого наездника не было сыновей, только шесть дочерей. Чтобы сохранить фамилию, четырем сыновьям его старшей дочери, бывшей замужем за господином де Ла Бомом, было разрешено прибавить к фамилии отца фамилию деда. По другим данным, его имя перешло к его внучатым племянникам, сыновьям его племянницы, дочери его старшего брата Жана - II. В Интернете есть две эти версии, где истина я пока не поняла. Честно говоря, не понимаю, в чем смысл передачи титула отпрыскам дочери брата, если есть свои дочки. На генеалогическом французском сайте нашла третий вариант. У Антуана была сестра Екатерина. В 1604 году она вышла замуж за Габриеля де ла Бом. Именно ее отпрыск Антуан II унаследовал семейное имя. Другие сыновья носили фамилию отца, без добавлений. Возможно, это и есть "правильный ответ"?
Ему было около десяти лет, когда его отец, Жан де Плювинель, отправил сына в Неаполь, Италию. Примерно до 1572 года тот работал в Академии верховой езды, основанной Гризоном, под руководством Джованни Пигнателли. Потом он вернулся во Францию, где был представлен Шарлю IX его первым шталмейстером господином де Сурди. Он сопровождал в Польшу герцога Анжуйского, будучи его первым шталмейстером, и вместе с ним вернулся в Париж после смерти Шарля IX. То есть он был знаком с Франсуа де Ришелье. Король Генрих III оказывал ему покровительство.
В 1594 году он открывает в Париже Академию для юных дворян. Кроме верховой езды, там изучают математику, стихосложение, рисование, музыку, танцы. Больше не надо посылать сына за тридевять земель, чтобы достойно завершить его образование.
Генрих IV назначает Плювинеля помощником воспитателя дофина Людовика.
24 августа 1620 года Плювинель скончался.
В 1623 году в Париже был издан труд Плювинеля "Королевский манеж" ( Le Manege Royal). Книга была роскошно оформлена, украшена 64 гравюрами. В 1625 году его другом, учеником и последователем Рене Мену было издано "Наставление Королю в искусстве верховой езды"(L'Instruction du Roy en l'exercice de monter a cheval ). "Наставление" представляло собой полную версию предыдущего труда. Эта книга выдержала много переизданий, была переведена на несколько языков. Кстати, на современном аукционе стартовая цена этой книги издания 1627 года - 11000 долларов. Следует отметить прекрасные гравюры знаменитого фламандского художника Криспина ван де Паса, дополняющие мудрые советы выдающегося знатока лошадей и блестящего наездника.
"Высокая Школа" — в XVII веке обозначалась школа верховой езды, практикующая элементы в приподнятом состоянии, элементы над землей.Школа берет свое начало от истоков классической Haute Ecole, от отца и основателя этой школы мессира гранд-мастера Школы Антуана де ля Бом де Плювинеля, официальным титулом которого в сложной, полусекретной иерархии Школы был «Prior Praeceptor», что означает старший наставник.Традицией Школы всегда была секретность, скрытность. Это касалось как методик воспитания, особенностей средств воздействия, приемов диетологии, ветеринарии, особенностей манежных грунтов, так и реальной иерархии (внутренних, Школьных титулов мастеров).С момента своего возникновения классическая Школа Haute Ecole практически сразу же раскололась на два полюса. На одном находился Плювинель с его пониманием не только роли «железа» во рту лошади и реакции последней на него, но и вообще со своими поразительными наблюдениями. На другом — Соломон де ля Бруэ, конструктор средств управления лошадью, создавший не один вид мундштуков.
Информационно-аналитический журнал о лошадях "Золотой Мустанг" № 1/2003 Отрывок из статьи "Франция: исторические и экономические аспекты развития коневодства."
"Одним из величайших вкладов Франции в историю конного спорта стала знаменитая французская школа верховой езды, которая сформировала многие принципы, ставшие основой современной выездки. Именно Франции принадлежит целая плеяда имен, вписанных золотыми буквами в историю верховой езды. Формирование во Франции собственной школы началось в ХVII веке. Основателем этого революционного процесса стал Антуан де Плювинель. Изучив систему обучения лошади в Италии, Плювинель предложил свою собственную школу, принципиально отличавшуюся от итальянской. Целый ряд предложенных Плювинелем нововведений лежит в основе современных принципов выездки лошади. В частности, именно он предложил ввести в обучение поощрение лошади. «Я никогда не видел, чтобы насилием добились от лошади понимания. — утверждал Плювинель,— лучше добром, чем злостью». Плювинелю принадлежат такие новшества для того времени, как пиляры — два столба, между которыми при помощи капцуна привязывали лошадь для обучения пиаффированию и школьным прыжкам. Другое изобретение Плювинеля — шамборьер, применяется в том же качестве по сей день."
Из книги Ф. Арьеса "Ребенок и семейная жизнь при Старом порядке". Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 1995
"Благодаря дневнику доктора Эроара мы можем представить себе жизнь ребенка в начале XVII века, его игры и этапы умственного и физического развития, которым соответствовала каждая из этих игр. Хотя речь идет о дофине Франции, будущем Людовике XIII. можно не бояться обобщений, так как при дворе Генриха IV королевские дети, законные и незаконные, получили то же воспитание, что и другие отпрыски дворянских семей, и еще не было абсолютного различия между королевским дворцом и замками знати. Итак, маленького Людовика XIII воспитывали точно так же, как и его товарищей,— ему давал уроки фехтования и верховой езды тот самый учитель, что преподавал военные искусства в Академии для дворянской молодежи, господин де Плювинель; на замечательных гравюрах к учебнику верховой езды де Плювинеля, сделанных Криспеном де По, можно видеть молодого короля во время занятий в манеже".
Отправлено: 17.08.09 10:52. Заголовок: Конный балет
Из статьи Кейт Ван Орден "Королевская карусель" Журнал "Эрмитаж" лето 2008
"В 1612 году Франция и Испания решили заключить союз, который Мария Медичи задумала укрепить брачными узами, женив своего сына Людовика на испанской принцессе Анне Австрийской и выдав его младшую сестру за принца Филиппа Испанского. Многие влиятельные люди во Франции не одобряли этот замысел, однако безошибочная интуиция королевы подсказала ей представить помолвку как уже свершившийся факт, устроив праздник с грандиозным конным представлением — так называемую «карусель». И хотя Людовику XIII было в то время всего десять лет и свадьба не могла состояться ранее 1615 года, в глазах публики свершившееся действо нерушимо связало два королевства друг с другом.
«Карусель» представляла собой сражение рыцарей за специально возведенный на площади огромный «Дворец Блаженства», служивший символом супружеского счастья королевских особ. Чтобы потрафить вкусам публики, рыцари выезжали стройными рядами, верхом и на триумфальных колесницах, за ними следовали карнавальные повозки с декорациями, шли бесчисленные пешие воины, музыканты и мифические персонажи. К неистовому восторгу зевак объятый пламенем «вулкан Этна» извергал лаву,«великаны» шествовали на ходулях, а некоторые колесницы вместо лошадей были запряжены львами. Гвоздем программы очевидцы единодушно назвали конный балет, исполненный лучшими наездниками королевского двора. Балетное представление продемонстрировало достижения первой французской государственной военной академии, где сам Людовик XIII обучался верховой езде у Антуана де Плювинеля. Плювинель и был постановщиком балета, в котором лично принимал участие под именем Альбертина Учтивого. Среди рыцарей «карусели» был также незаконный сын Генриха IV герцог Вандомский (Розелон Отважный), маркиз де ла Валетт (Кларизель Счастливый), барон Поншато (Беллоглез Бесстрашный) и другие выдающиеся наездники. Не стоит забывать, что в то время верховая езда считалась важнейшей частью военной подготовки, поэтому конный балет основывался на движениях, использовавшихся в бою. Иными словами, невзирая на романтический рыцарский сюжет представления, балет, по сути, демонстрировал новейшие достижения в искусстве ведения войны. И это не укрылось от зрителей, которых особенно впечатлила синхронность движений, исполнявшихся под музыку".
Слева от короля - его воспитатель маршал Жиль де Сувре, справа - Плювинель. Слева, спиной к публике, герцог де Бельгард, его обер-шталмейстер ( Grand ecuyer). Гравюра Криспина ван де Паса.
Сообщение: 5054
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
28
Отправлено: 12.08.10 19:05. Заголовок: Любопытные сведения ..
Любопытные сведения из журнала "Nevzorov", спасибо Amie du cardinal.
Подлинник «Наставлений Королю» А. де Плювинеля (1625г.)
Нет нужды говорить о том, что практически все подлинники Школьных книг - являются огромной редкостью. Изданные в XVII веке чрезвычайно малыми тиражами,- практически все экземпляры имели очень сложную судьбу. Причем далеко не всегда «сложность судьбы» этих книг - обеспечивали религиозные или политические обстоятельства. Разумеется, они тоже играли свою роль, но более разрушительным фактором была традиция содержания этих книг непосредственно в рабочих манежах, на пюпитрах или репо-зиториумах. Причина возникновения такой необходимости понятна - Манежные Мастера постоянно сверяли свои действия и движения с гравюрами в канонических Школьных фолиантах и часто, даже не снимая перчаток, изучали тексты, открывая книги «настежь», что со временем вело к разрывам блинтов и полному разрушению корешка. Эта стилистика взаимоотношений с книгами, естественно, была для них смертельной, хотя большинство учебных во-люмов сразу переплеталось в белый полированный пергамент, который стоил в 5-8 раз дороже обычной переплетной кожи и был во столько же прочнее ее. Количество блинтов тоже было максимальным, обычно не менее семи, а часто и все восемь.
Именно поэтому в библиофильскую традицию вошел обычай наиболее дорогие и редкие книги XVII-XVIII! веков именовать как «интексус» или «интексус альба» (белый переплет). Данный экземпляр «Наставлений Королю», изданный под строгим присмотром ученика Плювинеля - Рене Де Мену в 1625 году, разумеется, является сверхредкостью. Из последующих изданий исчез ряд гравюр (портрет самого Де Мену, «еретический» портрет Людовика Тринадцатого с каббалистическими символами и нарочито окарикатуренным изображением нескольких французских королей, портрет де Бельгарда, тоже содержавший крайне рискованную по тем временам символику и пр. Следует отметить, что и титульная гравюра книги в этом издании резко отличается от той, что стала общеизвестной, и является горизонтальной, а не вертикальной и содержит гораздо более жесткие «скрытые смыслы». В тексте - и в рабочих гравюрах тоже есть разночтения с общепринятыми и общеизвестными изданиями. Разночтения, в том числе и принципиальные. Как известно, именно это издание содержало в гравюрах и орнаментах те подтексты и символы, что вызвали негодование церкви. Гравёр Криспиан Де Па, значительно переживший и Плювинеля и Де Мену, -поддавшись давлению иезуитов, для всех последующих изданий внес существенные изменения практически во все гравюры фолианта. Проведенный криминалистический анализ загрязнений переплета, что любопытно, выявил на белом полированном пергаменте и лошадиную слюну, и дубильные вещества, и несколько видов естественных и химических красителей для кожи, подтвердив старые свидетельства о том, что эти книги читали, не снимая перчаток. Общий тираж издания «Наставлений» 1625 года -302 книги. До наших дней дожили 23 экземпляра. (По крайней мере о двадцати трех есть качественная и проверенная информация.) Данный экземпляр (согласно записям на нем) некоторое время был собственностью Манежного Мастера Пьера Де Верне (Дюплесси), затем Школы Беренджера, ныне принадлежит NHE, содержится в специальных условиях, гарантирующих его сохранность.
Рене де Мен, ученик Плювинеля, тщательно следивший за изданием книги.
Все даты в формате GMT
4 час. Хитов сегодня: 32
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на форуме