Сообщение: 4661
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
26
Отправлено: 11.05.10 00:14. Заголовок: Кардинал и Сорбонна. Гробница
Давайте в этой теме собирать информацию о деятельности Ришелье, направленную на обновление, модернизацию и благоустройство знаменитого университета. Здесь можно размещать информацию о Сорбонне до и после кардинала.
Отправлено: 15.10.08 09:10. Заголовок: Робер де Сорбон- oснователь колледжа Maison de Sorbonne в Париже.
9 октября 1201 г. родился Робер де Сорбон, французский богослов, основатель колледжа Maison de Sorbonne в Париже.
Робер де Сорбон родился 9 октября 1201 г. в маленьком селении Сорбоне на Северо-Востоке Франции, расположенном на территории, которая ныне входит в департамент Арденны. Вступив на путь священнослужителя, он отправился учиться в Реймс, а затем и в Париж. Известный своим благочестием и красноречием, он снискал покровительство Роберта Храброго, графа д'Артуа и его брата, короля Франции Людовика IX, известного под именем Людовика Святого. Около 1251 г. Робер стал каноником в Камбре, после чего перебрался в Париж, где получил место каноника и духовника короля (1258).
Первые ученики появились у Робера около 1253 г., а в 1257 в возрасте 56 лет он основал Сорбоннский дом (Maison de Sorbonne), колледж в Париже, изначальное предназначение которого сводилось к тому, чтобы предоставить кров двум десяткам бедных студентов, обучавшихся богословию.
Для того чтобы понять, какое место занимал Сорбоннский дом в Парижском университете XIII столетия, надо сказать два слова об устройстве средневекового университета. Как и было принято в то время, университет был довольно сложно структурированным сообществом профессуры и студентов, мало похожим на Российские университеты в любой из периодов их истории, не говоря уже о сегодняшнем дне. Прежде всего, следует вспомнить, что университетом в те времена называли не столько учреждение, сколько корпорацию. Universitas Magisterorum et Scholarum - нечто вроде цеха или гильдии учащих и учащихся, проживавших в одном городе. Эти учащие и учащиеся были связаны друг с другом множеством связей, входя в разного рода объединения: факультеты, нации и колледжи, о которых теперь и пойдет речь.
В университете выделялся подготовительный факультет искусств, выпускники которого могли далее продолжать обучение на «высших факультетах». Название факультета было связано с тем, что обучение строилось вокруг так называемых «семи свободных искусств»: риторики, грамматики и логики, составлявших «тривиум», или самые начальные знания, и более сложных, математических искусств: арифметики, геометрии, астрономии и музыки, составлявших «квадривиум». Высших факультетов было три: богословский, юридический и медицинский. Во многом эта система с неспециализированным подготовительным факультетом и специализированными профессиональными, предвосхищала современные идеи разделения бакалавриата и магистратуры. Впрочем, надо заметить, что наш современный российский бакалавриат отличается чрезмерной специализацией, унаследованной от сверхспециализированной, рассчитанной на государственную мудрость распределения, советской системы образования. Факультет искусств средневековых университетов, как и приготовительные философские факультеты университетов Нового времени до начала XIX столетия были лишены столь узкой специализации.
Помимо деления по факультетам, которые, скорее, отражали организацию учебного процесса, в Парижском университете существовали и другие, более ощутимые корпоративные объединения. Студенты приготовительного факультета искусств объединялись в «нации»: Французскую, Нормандскую, Пикардийскую и Английскую (позже переименованную в Германскую). Во главе каждой из наций стоял префект, а во главе всего факультета искусств - ректор, избираемый префектами. Сначала ректора сменялись довольно часто (каждые шесть недель), но постепенно срок ректорства был увеличен до одного - трех лет.
Третьим измерением университетской жизни, наряду с факультетами и нациями, были колледжи, устроенные как пансионы для совместного проживания преподавателей и студентов. По замыслу Робера де Сорбона, его колледж должен был предоставить кров и пропитание профессорам, желавшим преподавать, не взимая платы за обучение, и студентам. И профессора и студенты колледжа должны были в целом следовать правилам монастырского общежития, за исключением принятия обетов.
Колледжем управляла профессорская община, бесхитростное устройство которой было описано в начертанных самим Робером правилах. Во главе колледжа стоял провизор, который отвечал за обустройство новых членов, избранных общиной, и утверждал статуты, принятые ею. Все остальные члены общины (socii), доктора и бакалавры, делились на бурсариев и пенсионариев. К пенсионариям относились те, кто мог внести в общественную кассу сорок парижских фунтов за свое проживание в колледже. Бурсарии жили за общественный счет, что обходилось колледжу примерно в ту же сумму, но получить такой статус могли только те, у кого годовой доход не превышал сорока фунтов.
Члены общины избирали из своих рядов приора (первого среди равных), который управлял внутренними делами Сорбоннского дома. На должность приора могли избирать как докторов, так и бакалавров, но поскольку бакалавров было больше, они занимали эту должность чаще. Членом общины мог стать любой бакалавр или доктор, который прочел курс философии. Помимо членов общины в доме жили и гости (hospites), преимущественно студенты, которые были равны членам общины практически во всем, кроме права голоса при выборах приора и в прочих делах, касавшихся внутренней жизни дома. Обучение продолжалось десять лет, по крайней мере, столько длился срок, в течение которого студента содержали за счет общины. Если по истечении десяти лет он не показывал надлежащих успехов в преподавании или в искусстве проповеди, место объявлялось вакантным.
Дела колледжа шли хорошо. Поскольку обучение было бесплатным, благосостояние колледжа всецело зависело от меценатов, которые жертвовали средства в казну колледжа (как сказали бы сейчас, эндаумент). Быстро, за счет многочисленных дарений, пополнялась и библиотека колледжа, также основанная Робером де Сорбоном. Среди покровителей молодого колледжа был сам король Людовик, поддерживавший начинание своего духовника. Церковь также была благосклонна к Сорбонне. В 1259 г. Папа Александр IV предписал всем французским еспископам поддержать создаваемый в Париже колледж, в 1262 г. Урбан IV уже рекомендовал его всему христианскому миру, а уже в 1268 г. Клемент IV выдал грамоту, дававшую право на присвоение ученых степеней. Колледж быстро снискал себе популярность среди студентов.
Робер де Сорбон исполнял обязанности канцлера университета, учил и проповедовал в коллежде до своей смерти, последовавшей 15 августа 1274 г. Незадолго до смерти, в 1271 г. он создал «маленькую Сорбонну» для самых юных учеников.
Постепенно в Сорбонне собрались почти все преподаватели богословия Парижского университета, в связи с чем уже с начала XVI столетия понятия «Сорбонна» и «Богословский факультет» стали практически синонимичны. Суровость экзаменов на ученую степень, которые устраивали выпускникам в Сорбонне, вошла в поговорку. В течение столетий Сорбонна доминировала в Парижском университете, став одним из культурных центров столицы Франции и всего образованного мира. В 1470 г. профессора Сорбонны пригласили во Францию первых мастеров печатного дела, которые и основали первую французскую типографию.
Сорбонна неизменно пользовалась высочайшим покровительством. Среди ее патронов и благодетелей видное место занимал кардинал Ришелье (1585-1642), известный всем по «Трем мушкетерам» Дюма. Роман, а в еще большей мере киноадаптации, способствовали созданию образа Ришелье-злодея и интригана. Справедливости ради, следует отметить, что уже во второй части трилогии Ришелье при всех сравнениях выигрывает у своего преемника, Мазарини, но экранизации «Двадцати лет спустя» можно пересчитать по пальцам и в них эта тема более чем второстепенна. Вместе с тем, во Франции Ришелье пользуется заслуженной популярностью как решительный политик, стремившийся к укреплению центральной светской власти и преодолению междоусобиц, и покровитель искусств. Среди деяний на этом поприще достаточно вспомнить вклад Ришелье в устройство Французской академии, которая благодаря ему получила королевский патент (1635) и превратилась из приватного кружка литераторов в верховный орган государства по вопросам литературы, реформы языка и составления словаря. С 1622 г., еще до того, как стать всесильным первым министром, Ришелье занимал пост провизора Сорбонны. При нем, в 1627 г., была начата реконструкция зданий колледжа, а в 1635 г. был заложен первый камень в основание новой часовни, в которой ныне покоится прах Ришелье. Его портрет смотрит и на посетителей Интернет-сайта Сорбонны.
Как и многие другие, колледж был закрыт во время Французской революции. Декрет от 5 апреля 1792 г. прекратил более чем пятисотлетнюю историю этого великого учреждения. Наполеон вновь восстановил Сорбоннский колледж в годы Первой империи в 1808 г., после чего он был окончательно закрыт в 1882 г. Здания Сорбонны находятся в так называемом Латинском квартале, на левом, южном, берегу Сены, почти в самом центре города. В них расположены центральные учреждения университета, в том числе офис ректора всех тринадцати университетов Парижа.
Имени суждено было пережить своего носителя. Так же как в XVI веке название Сорбонна распространилось на весь философский факультет, в XX веке оно, по крайней мере в разговорной речи, постепенно распространилось на весь университет в целом. Сейчас имя Сорбонны официально носят три из тринадцати Парижских университетов (I, III и IV).
А все начиналось с малого. С необходимости предоставить кров двум десяткам бедных студентов, и энергичного богослова, добравшегося до Парижа из маленького пикардийского селения.
Отправлено: 11.05.10 15:44. Заголовок: Сорбонна (фр. Sorbon..
Сорбонна (фр. Sorbonne) — ряд университетов во Франции, один из крупнейших университетских центров мира. Расположены в Париже и центральном регионе страны — Иль-де-Франс.
История Сорбонны начинается с 1215 г., когда несколько церковных школ объединились в Парижский университет. Первоначально он имел 4 факультета: вольных искусств, канонического права, медицины и теологии. Уже в 13 в. университет стал одним из крупнейших в Европе. В 1257 г. теолог Робер де Сорбон, духовник короля Людовика IX Святого, основал в Париже богословский коллеж для детей из бедных семей. Вначале это учебное заведение было рассчитано на 16 учащихся, по 4 от каждой из наций, имевших более всего представителей среди парижских студентов (французы, немцы, англичане и итальянцы). Но вскоре появилась возможность определить комплект в 36 учащихся. Не прошло и 50 лет, как известность коллежа затмила многие богословские заведения Европы. В 1554 г. коллеж получил название Сорбонна и постепенно объединился с теологическим факультетом Парижского университета. Курс обучения был 10-летний, и на последнем экзамене студент подвергался с 6 часов утра до 6 часов вечера нападению 20 диспутантов, которые сменялись каждые полчаса, он же был лишён отдыха и не имел права за все 12 часов экзамена ни пить, ни есть. Выдержавший испытание становился доктором Сорбонны (docteur en Sorbonne) и увенчивался особой чёрной шапочкой. Репутация Сорбонны настолько возросла, что вскоре её руководители заявили, что титул доктора они будут давать только одному члену каждого из монашеских орденов. В 17 в. название Сорбонна распространилось на весь Парижский университет. Охраняя догматы, Сорбонна столь же ревностно охраняла суеверия средних веков, вроде веры в колдовство и чёрную магию. Когда Жанна д'Арк попала в руки англичан и герцог Бедфорд выдвинул против неё обвинение в сношениях с нечистой силой, Сорбонна писала похвалы глубокомыслию и проницательности этого следователя, а когда Жанну сожгли — отслужила благодарственное молебствие. В эпоху реформации С. представляла собой вначале умеренное, невоинствующее крыло европейского католицизма, то есть наиболее непопулярное в те времена течение. Она печатала в своих типографиях, кроме святых книг, ещё латинских авторов и некоторые произведения итальянских писателей (книгопечатание появилось во Франции в 1469 г. также под покровительством Сорбонны). Тенденции Сорбонны явно высказались, когда парижский парламент раньше, чем зарегистрировать указ Генриха Валуа о допущении иезуитского ордена во Францию, обратился за советом к Сорбонне. Сорбонисты ответили, что они считают иезуитов опасными плутами и негодяями, а орден их скопищем злодеев. Папа велел сжечь публично этот отзыв, но никого, однако, из сорбонистов инквизиция не привлекла к ответственности. На парламент отзыв Сорбонны подействовал весьма мало: иезуитам было позволено устраиваться во Франции, но только без оглашения своего имени. В 1542 г. парижская Сорбонна выхлопотала себе у парламента право составлять список книг, которые она находит полезным запретить; такие списки Сорбонна и опубликовала в 1544, 1547, 1551 и 1656 гг.
Вскоре, однако, Сорбонна попала в руки Гизов и католиков. Это произошло в связи с тем, что Танкэрель, один из способнейших учеников Сорбонны, написал трактат, в котором некоторыми новыми аргументами пытался обосновать теорию Григория VII, Иннокентия III и Бонифация VIII о праве пап низвергать и возводить на трон светских властителей. Трактат появился в год закрытия тридентского собора — в 1563 г. На автора посыпались обвинения. Прокурор парламента по настоянию королевского канцлера потребовал у Сорбонны осуждения книги, но декан сорбонских докторов отвечал, что вопрос это сложный и о нём можно много спорить за и против. Тогда последовало тяжёлое унижение для гордого учреждения: сорбонистов заставили угрозами публично покаяться и извиниться в присутствии председателя, прокурора и 2-х членов парламента. С этих пор лозунгом Сорбонны становится месть династии Валуа. Сорбонна сближается с Гизами и, по необходимости, со всей ультракатолической партией. Она громит Генриха III, радуется его изгнанию из Парижа, проклинает и объявляет его низложенным с престола, когда он осаждает Париж. Когда убили Генриха III, Сорбонна убеждает парижан сопротивляться наварскому королю до последней капли крови и первая открыто ставит кандидатуру Филиппа Испанского. «Бог не простит Франции, если она королём своим сделает ренегата», — повторяли сорбонисты даже в последние дни осады. Когда Генрих IV воцарился, он не мстил Сорбонне, но заботился лишь о том, чтобы впредь она не играла активную роль. В следующем веке Ришельё не только лишил Сорбонну всякой тени политического влияния, но даже вмешивался в чисто религиозные и научно-богословские функции сорбонистов, которые с яростью отстаивали последние остатки своей независимости. Декарт подвергся самому полному и решительному осуждению Сорбонны; любопытно, что с её стороны он был осуждён почти слово в слово теми же выражениями, как и со стороны своего протестантского критика, голландского пастора Воета, непримиримого врага Сорбонны и сорбонистов. Вольтер, Дидро и энциклопедисты также осуждены Сорбонной, но, как это ни странно, несколько менее сурово, чем автор «Discours de la méthode». К янсенистскому движению Сорбонна отнеслась милостиво, может быть, вследствие вражды Пор-Рояля к иезуитам, которых Сорбонна продолжала ненавидеть. Сорбонна была в XVIII в. богатым учреждением, делами которого управлял «провизор» с четырьмя докторами, выбранными из своей среды всеми членами. Финансами заведовали специальные чиновники, назначаемые провизором. В 1790 г. Сорбонна, как богословская школа, перестала существовать. В 1808 г. декретом Наполеона её здания отданы в распоряжение Университета города Парижа. В 1972 г. Сорбонна, или Университет Парижа, была реорганизована в 13 университетов, различающихся по направлениям обучения. Они относятся к 3 академиям Парижа и Иль-де-Франс. 4 из этих университетов находятся в основном в исторических зданиях Сорбонны, остальные — в других кварталах Парижа и его пригородах. Университеты Сорбонны имеют авторитет во всём мире.
Отправлено: 11.05.10 15:55. Заголовок: Из книги Э. Леви: Ри..
Из книги Э. Леви: Ришелье также добился перестройки здания Сорбонны по проекту Лемерсье, который был представлен на суд ее членов 20 июня 1626 г. Не обошлось без протестов, но Ришелье предпринял недюжинные усилия, для того чтобы убедить членов в том, что их распорядок жизни и ежедневные удобства не будут нарушены. 30 июля 1626 г. от имени кардинала был подписан контракт, в котором подрядчик Жан Отисье подробно описывал будущее здание. Предполагаюсь, что оно будет стоить два миллиона ливров, и членов Сорбонны охватил внезапный энтузиазм по поводу этого строительства, когда 8 августа 1628 г. рядом, на противоположной стороне улицы Сен-Жак, был заложен фундамент иезуитского коллежа. Ришелье был стеснен в средствах в связи с осадой Ла-Рошели и необходимостью предоставлять ссуды королю. Те деньги, которые Ришелье удавалось раздобыть на этот проект, нужно было в первую очередь тратить на приобретение зданий, предназначенных к сносу и не учтенных в расчетах строителей. Вследствие этого строительство Сорбонны продвигалось медленно. Надзор за работами осуществлял справедливый и суровый Сюбле де Нуайе, интендант армии с 1636 г., автор военной и денежной реформ и великолепный администратор, который также взял ка себя ответственность за общественные здания. Первый камень в фундамент новой церкви, также построенной по проекту Лемерсье на территории, прилегающий к зданию Сорбонны, был заложен 15 мая 1635 г. В ней впоследствии будет находиться гробница Ришелье. В 1639 г. строительство церкви «сильно продвинулось», но вся территория, необходимая для ее возведения, была полностью готова только к марту 1642 г. 22 сентября 1642 г., за десять недель до своей смерти, Ришелье в письме к Сюбле выражал благодарность за расчистку развалин зданий, портивших вид из церкви, и освобождение места для площади. Его завещание предписывало предоставлять приоритет финансированию Сорбонны из тех двух третей его доходов, которыми должна была распоряжаться его племянница и наследница, герцогиня д'Эгийон, которая, как предполагалось, расплатится с его долгами и завершит начатые им проекты. Через шесть дней после смерти Ришелье, 10 декабря, его сердце и внутренние органы были перенесены в еще недостроенную церковь, а 13 декабря перед захоронением в гробнице там было выставлено его тело.
Сообщение: 4664
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
27
Отправлено: 12.05.10 00:34. Заголовок: Amie du cardinal пиш..
Amie du cardinal пишет:
цитата:
Сорбонна в XVI веке
Господи, какая поразительная разница с тем, что существует поныне. Получается, что кардинал практически полностью разрушил старую Сорбонну. Как, впрочем, и пишет Кнехт - 1626 год, начало разрушения старой Сорбонны. Первый камень был заложен в отсутствие Ришелье Франсуа д'Арле 18 марта 1627 года. К 1629 году закончилось строительство большого зала для диспутов, библиотеки и преподавательского жилья. А в марте 1634 года была заложена новая церковь, строительство которой Ришелье поручил Лемерсье.
Отправлено: 14.05.10 21:36. Заголовок: Огромное серое зда..
Огромное серое здание без особых украшений стоит в центре Парижа, в самом сердце Латинского квартала. Сорбонна больше напоминает казарму. Зато ее украшает всемирная слава. А здание смотрится скромно по особой причине.
И на обломках самовластья
К 29 годам скромный проповедник Робер из провинциального городка Сорбон уже приобрел некоторую известность в Париже. И все благодаря красноречию и образованности. Но славы ему было мало. Он хотел преподавать. Вот только где? В Париже к тому времени было несколько коллежей. Увы! Каждый находился под патронажем одного из двух монашеских орденов - доминиканцев или францисканцев. Бурые и черные вели постоянную и непримиримую войну друг с другом за привлечение паствы, а их учебные заведения напоминали идеологические курсы для десантников. Хотя учеба там была бесплатной, народ не спешил быть призванным под знамена воинствующих аскетов. Да и уровень преподавания был невысок: учителя набирались исключительно по протекции, и зачастую это были недалекие, косноязычные, малообразованные люди. В 1231 году Робер из Сорбона задумал открыть школу для бедных, почти богадельню. Вряд ли он думал тогда, что эта затея прославит его имя в веках, а школа для неимущих превратится в один из самых престижных университетов мира. Идея была новаторской: создать независимое от социальных и религиозных институтов учебное заведение, в котором профессора и студенты посвящали бы себя только науке. Управлять школой должен был Генеральный совет, обладающий правом назначать и смещать профессоров. Королю Людовику Святому идея понравилась, и он обещал Роберу де Сорбону покровительство. Но денег не дал. Создание Сорбонны чем-то напоминает историю российских бизнес-школ. Профессора сложились и на собственные средства открыли школу своей мечты. Первыми профессорами и инвесторами стали друзья Робера де Сорбона - свободомыслящие ученые и диссиденты от теологии Гильом Сант-Амур, Жерар Д'Аббевилль, Анри Гента, Гильом Де Грез, Oдo Дуэ, Кретьен Бовэ, Кретьен Реймс, Николя Брусок. Удивительно, как удалось католическому проповеднику зародить дух независимости, свободы и взаимоуважения, который витает под крышей Сорбонны до сих пор. Там никто ни с кем не борется. Каноник положил в основу организации своего коллежа идею демократического централизма, когда каждый принимает участие в дискуссии и выдвигает предложения, а окончательное решение принимает первое лицо - "супервайзер". В Сорбонне было образовано "Сообщество нуждающихся студентов-богословов", первый студенческий профсоюз. Теперь учащиеся могли не только активно овладевать знаниями, но и непосредственно участвовать в организации учебного процесса. Правда, обладая только совещательным голосом. Учились в Сорбонне десять лет и за это время так успевали сродниться с преподавателями, что становились одной большой шумной семьей. На стороне Сорбонны были короли, папы и аристократия. Александр IV (1259), Урбан IV (1262) и Клемент IV (1268) убеждали французских епископов поддерживать это учебное заведение ради благоденствия христианского мира, потому что выпускники Сорбонны составляли цвет французской образованности. Зато студентов не любили монахи, военные, ремесленники, бродяги. Поэтому школяры расхаживали вне университетских стен стайками по пятеро-десятеро. В Сорбонне были установлены правила, предписывавшие определенный стиль одежды и поведения, но они существовали больше на бумаге. Студенты вели такой бесшабашный образ жизни, что к канонику частенько являлись посыльные от ремесленных цехов с жалобами на оргии или жестокие проказы. То задиристому подмастерью расквасили нос, то разнесли лавку непорядочного торговца. Горожане студентов трогать боялись. Здание университета было обнесено неприступной стеной, защищавшей школяров от мести мещан. Сегодня за стену можно проникнуть свободно и толпы любопытных иностранных туристов толкаются среди мирных студентов. Теперь торговцы обожают студентов и особенно университет - ведь молодняк приносит немалый доход. Ажаны на входе крайне любезны. Сорбонна - местная достопримечательность. Она по-прежнему находится под патронажем верховной власти. Аристократия предпочитает учиться в бизнес-школах, а в прославленный университет стремятся в основном иностранцы и романтики.
По стопам легендарных персонажей "Как пройти на факультет французского языка для иностранцев?" - спросит приезжий россиянин на входе в здание Сорбонны. "Идите в галерею Ришелье", - ответят ему. И молодой человек или девушка пойдут по длинному коридору, недаром названному именно так. Каждый камень этого здания - история. Один из них заложил лично кардинал Ришелье. Дюма представил Армана дю Плесси злобным консерватором, плетущим сети кровавых заговоров, ежечасно прибегающим к помощи доносчиков и убийц, а в Сорбонне кардинала помнят как благодетеля и графомана, мирно сочинявшего посредственные пьесы. Его преосвященство не только помогал университету, но и лично основал Французскую Академию. Ришелье находил атмосферу Сорбонны настолько приятной, что даже устроил себе кабинет в крыле здания и обрел вечный покой в часовне Сорбонны, где и сейчас почитатель собирателя Франции может уронить слезу на могиле великого человека. Аристократы, в том числе иностранные, сочли Сорбонну коллежем, единственно достойным учить благородных отпрысков. Вскоре на школу обрушился поток денежных пожертвований от богатых спонсоров и богатых учеников из разных стран. Это был один из первых европейских университетов в полном смысле латинского слова Universum (то есть "Вселенная"). Помните, "На французской стороне, на чужой планете предстоит учиться мне в университете..." - переживал саксонский хлопец. В то время изучаемые предметы были действительно не из легких. Студентам полагалось свободно изъясняться на латыни уже ко второму курсу и знать наизусть Священное писание. В 1470 в Сорбонну были приглашены три партнера Гутенберга по печатному делу: Геринг, Фрибургер, и Кранц, после чего университет сделался не только издательством, но и центром обучения книгоиздателей. В университетских библиотеках Сорбонны хранится несколько миллионов томов, не только современных, но и старинных книг, рукописей, писем, карт. К XIV веку в Сорбонне было уже 40 самостоятельных коллежей. К XVI столетию слава Сорбонны начала блекнуть. Она переживала застой, выразившийся в усилении консерватизма и сопротивлении образовательным реформам. Все вернулось на круги своя - в руководстве опять сидели толстосумы, а детище Робера де Сорбона превращалось в подобие тех самых коллежей, с которыми Робер некогда начал яростную борьбу. Король Франциск в 1530 году постановил открыть в Сорбонне светские факультеты, но это не помогло. XVI и XVII века стали для Сорбонны (как, впрочем, и для всего королевства) периодом междоусобиц. Во время Великой Французской революции в смуте была поставлена кровавая точка: Сорбонну закрыли, а профессоров гильотинировали. По мнению Марата и Робеспьера, ученость вела к неравенству. А в XIX веке Наполеон вновь открыл Сорбонну, и туда влились свежие силы. За два века Сорбонна превратилась в тринадцать автономных учебных заведений с полусотней факультетов, мало связанных друг с другом организационно. Это самый популярный центр изучения французского языка и литературы. Здесь учат гуманитарным и общественным наукам, медицине, праву, экономике, техническим специальностям. И конечно, теологии, это дань традиции. Есть и еще одна традиция, весьма приятная для студентов. Стоит обучение в Сорбонне по-прежнему дешевле, чем в других учебных заведениях Франции, - от 500 до 4 тыс. FRF ($100-800) в год. А имя по-прежнему звучит громко. И все благодаря канонику Роберу из городишка Сорбон!
Автор: Крюкова Елена Источник: Журнал "Обучение за рубежом" - 11, 2001г.
Сорбонна неизменно пользовалась высочайшим покровительством. Среди ее патронов и благодетелей видное место занимал кардинал Ришелье (1585—1642), известный всем по «Трем мушкетерам» Дюма. Роман, а в еще большей мере киноадаптации, способствовали созданию образа Ришелье-злодея и интригана. Справедливости ради, следует отметить, что уже во второй части трилогии Ришелье при всех сравнениях выигрывает у своего преемника, Мазарини, но экранизации «Двадцати лет спустя» можно пересчитать по пальцам и в них эта тема более чем второстепенна. Вместе с тем, во Франции Ришелье пользуется заслуженной популярностью как решительный политик, стремившийся к укреплению центральной светской власти и преодолению междоусобиц, и покровитель искусств. Среди деяний на этом поприще достаточно вспомнить вклад Ришелье в устройство Французской академии, которая благодаря ему получила королевский патент (1635) и превратилась из приватного кружка литераторов в верховный орган государства по вопросам литературы, реформы языка и составления словаря. С 1622 г., еще до того, как стать всесильным первым министром, Ришелье занимал пост провизора Сорбонны. При нем, в 1627 г., была начата реконструкция зданий колледжа, а в 1635 г. был заложен первый камень в основание новой часовни, в которой ныне покоится прах Ришелье. Его портрет смотрит и на посетителей Интернет-сайта Сорбонны. (Алексей Куприянов Великое начинается с малого)
Всемирно знаменита Сорбонская библиотека, открывшая свои двери для посетителей в 1770 году. Тогда в фонде библиотеки было около 20 тыс. книг. По тем времена огромная цифра. В наши дни в библиотеке насчитывается более 3 млн. книг, около половины которых - это книги на иностранных языках. Доступ к библиотеке с самого первого дня ее основания был открыт для любого посетителя.
Сообщение: 4683
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
27
Отправлено: 14.05.10 22:11. Заголовок: Amie du cardinal пиш..
Amie du cardinal пишет:
цитата:
Ришелье находил атмосферу Сорбонны настолько приятной, что даже устроил себе кабинет в крыле здания и обрел вечный покой в часовне Сорбонны, где и сейчас почитатель собирателя Франции может уронить слезу на могиле великого человека.
Ага. Если бы. Какой год пытаюсь туда прорваться - пока безрезультатно.
Все даты в формате GMT
4 час. Хитов сегодня: 36
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на форуме