Сообщение: 7935
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 18.02.12 12:15. Заголовок: Аббатство Мобюиссон (L'abbaye Notre-Dame-la-Royale de Maubuisson)
Предлагаю создать тему об известном цистерцианском аббатстве Мобюиссон, которое было основано в 1241-м году Бланкой Кастильской. Я очень давно интересуюсь историей аббатства, собираю материал, а в этом январе мне удалось-таки его посетить.
Сообщение: 7936
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 18.02.12 13:01. Заголовок: 17 октября 1235-го г..
17 октября 1235-го года церковь мужского цистерцианского аббатства Ройомон, основанного Людовиком Святым, была торжественно освящена. Несколько месяцев спустя мать короля Бланка Кастильская решила создать рядом с Понтуазом (сегодня северо-западный пригород Парижа, который служит с 1964 г. административным центром департамента Валь-д’Уаз) женский королевский монастырь.
Выбор места был сделан неслучайно: королевская семья очень часто останавливалась в замке Понтуаза. В то время королева-мать уже получила в управление Понтуаз, уступив графство д'Этамп. В 1236-м году Бланка решила купить два фьефа вдоль ручейка Льесс, чтобы там возвести женское аббатство в память о своих родителях. Фьеф Мобюиссон (от «buisson maudit», проклятые кусты) находился в пригороде и располагался вблизи двух важных экономических путей региона: дороги Париж-Руан и реки Уазы. Река была полна рыбы, также она снабжала аббатство водой и помогала работать мельницам. Наконец, местные карьеры снижали издержки строительства. Версия на Википедии, что "лес на этом месте был известен как Мобюиссон (от «buisson maudit», проклятые кусты) и имел дурную славу, как притон разбойников. Вероятно, выбор данного места для возведения монастыря был вызван желанием королевы Бланки «освятить» дурное место" не находит подтверждение в литературе про аббатство, которую мне удалось купить при посещении.
Аббатство Мобюиссон строилось быстро: на недели троицына дня в 1236-м году начались работы, а первые монахи поселились в 1242-м. Два года спустя была освящена их церковь. Сегодня нам известно, что большую часть расходов оплачивали тамплиеры, также финансовую поддержку оказывали жители Понтуаза и консьерж замка. Самая старая хартия об основании датируется 1239-м годом, в том же году её подтвердил Людовик IX. Но сегодня сохранилась лишь хартия 1241-го года:
Хартия об основании Мобюиссона (март 1241 года). Королева Бланка Кастильская даровала своему аббатству территорию вместе со зданием монастыря, дортуаром, рефекторием, складскими помещениями и всеми другими строениями, которые окружала стена.
Архитектором монастырского комплекса Бланка назначила Ришара де Тура. Сегодня мы о нем ничего не знаем, лишь имя.
Сообщение: 7937
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 18.02.12 13:38. Заголовок: Планы аббатства: ht..
Планы аббатства:
На этих двух планах черным цветом отмечены те строения, которые сегодня сохранились:
Скорость строительства предполагала тщательное планирование, каждый этап определял следующий: устройство земельных насыпей, прогладка канализации. Дабы облегчить подвоз строительных материалов, рабочие рассыпали и утрамбовывали слои известняка там, где шло строительство. Канализационную сеть устраивали по общему плану: отхожее место находилось в дортуаре, оттуда всё поступало в прорытые каналы. В саду клуатра находился фонтан, куда поступала чистая вода.
План долины ручья де Льесс и озерами, которые с XIII века снабжали аббатство водой:
Сообщение: 7938
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 18.02.12 14:03. Заголовок: Самая, на мой взгляд..
Самая, на мой взгляд, интересная часть монастырского комплекса - это, несомненно, аббатская церковь, которая сегодня, к огромную сожалению, не сохранилась. Ведь Мобюиссон с момента своего основания до конца XIV века играл роль королевского некрополя. Церковь была освящена 26 июня 1244-го года епископом Парижским Гийомом д'Овернь в присутствии Бланки Кастильской и Святого Людовика. Новое религиозное сооружение было посвящено Cвятой Троице, Деве Марии и Святому Иоанну Крестителю.
Аббатство Мобюиссон на гравюре Шатийона, начало XVII века. Это единственное изображение древнего сооружения. Слева королевские апартаменты, в центре готическая церковь с колоколенкой XVI века, а перед апсидой мы видим дом исповедников.
Остатки церкви на переднем плане:
Длина аббатской церкви составляла 60 метров, а в высоту 21. Она состояла из центрального и двух боковых нефов, разделенных на семь пролетов, а также немного выступающего трансепта и апсиды, которую обрамляли две капеллы.
На этом уникальном и замечательном плане церкви мы видим, как были расположены гробницы членов королевской семьи (синий цвет) и аббатисс (розовые). Под цифрами 1 и 2 мы видим гробницы Бланки Кастильской и Габриэль д'Эстре.
Первая и самая важная погребенная в церкви Мобюиссона была Бланка Кастильская, Великая королева и основательница аббатства. Она угасла в Мелёне, перед этим приняв вуаль с позволения аббатиссы Мобюиссона. 29 ноября 1252-го года в честь усопшей совершили мессу в Сен-Дени, а затем похоронный кортеж отправился в аббатство. Её надгробие находилось в центре хоров и представляло собой королеву в монастырском одеянии.
Похороны Бланки Кастильской в Мобюиссоне
О предполагаемой гробнице Бланки я уже размещал в теме про Сен-Дени:
В Сен-Дени сегодня находится единственное черное надгробие, причем неидентифицированное. С уверенностью можно сказать, что оно появилось в Сен-Дени из аббатства Мобюиссон. Эта неизвестная принцесса предстает перед нами лежа на спине, сложив руки в перчатках, одетая в кольчугу, ноги опираются на два дракона.
Хочется рассмотреть все возможные кандидатуры высокородных женщин, которые могут быть изображены на этом изваянии:
1) Королева Бланка Кастильская (1188-1252), жена Людовика VIII и мать Святого Людовика. Это предположение высказал Александр Ленуар в 1806 году на основании лишь того факта, что королева была изначально погребена в основанном ею аббатстве Мобюиссон. Ленуар устанавливает это надгробие в Музее французских памятников и даже перекрашивает его в белый цвет согласно имени королевы - Бланш. Но, к несчастью, настоящее надгробие Бланка Кастильской было уничтожено 10 ноября 1792 года, она было изготовлено из позолоченной меди.
Надгробие в Музее французских памятников
2) Согласно второму предположению, черное изваяние олицетворяет Катерину де Куртене (ок. 1274-1308), императрицу Константинополя (1283-1308), дочь императора Филиппа I де Куртене и Беатрис Анжу-Сицилийской, в 1301 году она вышла замуж за брата Филиппа IV Красивого Карла Французского.
3) Графиня Маго Д'Артуа, о которой у нас есть отдельная тема:
23 октября 1329 года Маго после обеда в Пуасси с королем Филиппом VI, проводит ночь в королевском аббатстве Мобюиссон. На следующий день она вернулась в Париж. Ночью 25-го она вдруг заболевает, никакие средства лечения не помогли и графиня умерла 27 октября. Ее тело было погребено в аббатстве Мобюиссон рядом с отцом, а сердце похоронили в францисканской церкви Парижа в могиле её сына. Это уже более серьезная версия, ведь согласно источникам, графиня действительно была погребена в Мобюисссоне в 1329-м году. Тем более, что известно о мастере, которого Маго в 1323-м году пригласила в аббатство для изготовления мраморного изваяния. Но конечного получателя скульптуры мы не знаем.
4) Мари де Бриен, последняя императрица Константинополя. Дочь Жана де Бриен и Беренгарии Кастильской, жена Бодуэна де Куртенэ (1217-1273), последнего императора Константинополя с 1239 по 1261 года. По крайней мере, её корона, перчатки и кольца имеют восточное происхождение, а что касается драконов, которых Мари элегантно попирает ногами, то это связывают с ее покровительницей Пречистой Девой, которая побеждает зло и попирает демона.
Сообщение: 7939
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 18.02.12 14:40. Заголовок: Теперь расскажу, кто..
Теперь расскажу, кто еще был погребен в аббатской церкви. Во-первых, сердце и внутренности Альфонса де Пуатье, сына Бланки Кастильской и Людовика Льва, который скончался в 1271-м году. Затем в Мобюиссоне был погребен Жан де Бриенн, принц Акрский (умер в 1296-м году), племянник Альфонса; Робер д'Артуа (умер в 1302-м году); Маго д'Артуа, как было уже сказано выше, и её дочка Бланка, первая супруга Карла IV.
Бланка Бургундская была похоронена в зале капитула Мобюиссона, и аббат Милэ в XVIII веке оставил нам описание её гробницы, которая представляла собой большой черный камень, украшенный и усеянный розами без какого-либо описания. Необходимо напомнить, что после расторжения брака Бланка удалилась в Мобюиссон, приняла постриг в 1325-м, а в следующем году скончалась.
Очень важно поговорить о надгробиях Карла IV и его третьей супруги Жанны д'Эврё, в Мобюиссоне были погребены их внутренности. Сегодня памятники в Лувре.
`
Эти гробницы датированы примерно 1372-м годом. Останки Карла IV были разделены на три части и помещены в трех разных гробницах. Собственно, тело короля обрело последнее пристанище в Сен-Дени, парижские доминиканцы получили сердце Карла, а остальные внутренние органы были переданы в усыпальцу в Мобюиссоне. Третья супруга короля, Жанна, незадолго до смерти выразила желание последовать примеру мужа. Фигуры лежат на темной мраморной плите с позолоченными надписями; над ними были установлены балдахины на колоннах. Левая рука фигуры прижата к груди и придерживает мешочек с внутренними органами в знак того, что именно находится внутри гробницы.
Надгробные монументы Карла и Жанны в аббатстве Мобюиссон выполнил известный скульптор Жан Льежский, фламандского происхождения. Его не следует путать с однофамильцем, который работал в Дижоне. Жан был мастером в погребальном искусстве в своем родном регионе. В 1361-м году он появился в Париже. В то время скульптор работал над статуей Жанны Бретонской для капеллы доминиканцев в Орлеане. Престиж Жана Льежского быстро возрастал, и в 1364-м году он работал для короля над парадной лестницей Лувра, где отвечал за статуи короля и королевы. Затем он соорудил гробницу для сердца Карла V в Руане. В 1381-м году Жан Льежский скончался.
Жан также фигурирует в счетах короля Англии. Примерно в 1367-м году он изготовил надгробную статую Филиппы д'Эно, супруги Эдуарда III в Вестминстерском аббатстве в Лондоне.
Монументы Карла IV и Жанны д'Эврё в аббатстве Мобюиссон Жан выполнил по приказу Карла V между 1370 и 1372-м годом.
Сегодня в Лувре хранятся скульптурные группы с изображением Моисея, короля Давида и ангела.
А в кармелитской церкви Святого Иосифа в Париже находится Тайная вечеря:
Напомню, что Жанна д'Эврё была крупнейшей покровительницей искусств во Франции в XIV веке. К 1340 году она заказала большой запрестольный мраморный образ для алтаря цистерцианского аббатства Мобюиссон. Алтарь имел огромный успех. Его размеры постоянно росли. Несмотря на его расчленение в эпоху революции, мы имеем описание алтаря за 1763 год. В длину он был около трех метров, в центре находилась скульптурная группа Тайная вечеря (сегодня в кармелитской церкви Св. Иосифа в Париже), окружен четырьмя рельефами (Лувр): левый изображает Моисея, царя Давида и пророка, затем причастие, которое принес Христос Святому Дионисию, когда тот находился в тюрьме. Справа изображены три пророка и ангел. Запрестольный образ также включал в себя погибшие сегодня чучела Карла IV, Жанны д'Эвре и их дочек Бланки и Марии.
Сообщение: 7940
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 18.02.12 14:47. Заголовок: Помимо всего прочего..
Помимо всего прочего, в трансепте церкви Мобюиссона располагались надгробия королевы Бонны Люксембургской, её сына Карла V и его супруги Жанны Бурбонской. В Мобюиссоне были похоронены внутренности Карла и Жанны. Надгробие короля сегодня в Лувре, а королевы Жанны в Сен-Дени:
Сообщение: 7943
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 18.02.12 16:54. Заголовок: Теперь немного фотог..
Теперь немного фотографий сохранившихся монастырских построек:
Зал монахинь:
Предназначение этого огромного помещения точно не ясно. В этом зале монахини переписывали и раскрашивали манускрипты, пряли шерсть, кроили и шили для себя одежду, украшали орнаментом предметы литургии.
Приемная:
Тишина неукоснительно соблюдалась в стенах аббатства. Эта комната, которую также называли Auditorium, представляла собой единственное помещение, где монахини могли обменяться друг с другом нескольими словами. А так, повсюду, они использовали язык жестов. Здесь аббатисса распределяла дневную работу, здесь решались повседневные вопросы монастырской жизни.
Зал капитула:
Каждый день в этом зале собирались монахини, дабы обсудить насущные дела. Прибыв сюда, они кланялись в сторону трех больших окон, который выходили на Восток, где восходило солнце. Это символизировало воскресшего Христа. Затем монахини садились на скамьи, прислоненные к стенам. Собрание под руководительством аббатиссы начиналось с чтения главы Устава Святого Бенедикта. Далее делались публичные исповеди, обвинения, рекомендации.
Сообщение: 7949
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 18.02.12 21:50. Заголовок: С самых первый дней ..
С самых первый дней основания Мобюиссона Бланка Кастильская обеспечила аббатству земельную и финансовую опору. Аббатство Святого Мартина в Понтуазе уступило часть своих земель, которые уже очень давно обрабатывались и возделывались людьми. Через 10 лет королева окончательно объединила три фьефа, которые и образовали территорию монастырского комплекса. Она также позволила монахиням взимать годовую или пожизненную ренту с кастелянств Мёлан, Понтуаз, Этамп, Дурдан, Пьерфон, Крепи-ан-Валуа и Маролль-ан-Бри.
Теперь пришло время рассказать о первых двух аббаттисах Мобюиссона. Первой была Гюйеметт (1242-1275), которая увеличила доходы аббатства, прибавив к ним домены в Бовези, Нормандии и другие. В сентябре 1244-го года аббатство Мобюиссон стало находится под юрисдикцией цистерцианского ордена, дела заведения обсуждались на королевском совете, а папа Иннокентий IV буллой от 11 декабря 1243-го года отдал аббатство под покровительство и защиту Святого Престола. 17 ноября 1262-го года папа Урбан IV даровал право монахиням наследовать имущество своих родителей и пользоваться теми благами, которые дозволялись согласно уставу цистерцианцев. Покровительство Бланки Кастильской, Святого Людовика и Святого Престола сделали Мобюиссон невероятно популярным, туда стали отправлять девушек из благородных семей. Урбану IV пришлось буллой от 13 ноября 1262-го года сократить число людей, проживающих в аббатстве, до 140. 23 мая Климент IV уменьшил это число до 120 человек.
Второй аббатиссой Мобюиссона стала Бланка де Бриенн д'Ё (1275-1308). Она следовала традициям своей предшественницы, укрепляя владетельные и сеньориальные права аббатства. Но аббатиссе пришлось отчитываться перед королевской казной в период 1302-1305-ых годов: она израсходовала сумму, в шесть раз превышающую ту, которая была занята на 20 лет. Наметился экономический кризис Мобюиссона.
Надгробие Бланки де Бриенн было обнаружено в 1956-м году закопанным на 70 дюймов в садах клуатра:
Сообщение: 7953
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 19.02.12 21:06. Заголовок: До конца XIV века ко..
До конца XIV века короли и королевы Франции посещали аббатство Мобюиссон. Бланка Кастильская и Святой Людовик часто бывали в Мобюиссоне, но, к сожалению, до расцвета своего детища королева не дожила - она скончалась в ноябре 1252-го года. В августе 1244-го года Святой Людовик сильно заболел в Мобюиссоне, и ему привиделось, что небесный Иерусалим попал в руки к мусульманам. Тогда он и решил отправится в новый Крестовый поход, отбыв 25 августа 1248-го года. После своего возвращения он часто останавливался в аббатстве, перед тем, как отправится в 1268-м году в новый последний восьмой поход.
Потомки Святого короля также бывали в Мобюиссоне, но особенно часто это делал Филипп Красивый. Именно здесь он подписал в 1307-м году знаменитый документ об аресте тамплиеров. Многие гранды королевства следовали за монархом в Мобюиссон, например, Маго д'Артуа (которая была здесь и похоронена в 1329-м году) или Бланка, дочка Людовика Святого. В 1313-м году Филипп IV встречался в аббатстве с Эдуардом, королем Англии. Во время знаменитого скандала с невестками короля все члены семьи монарха находились на тот момент в Мобюиссоне. Но несмотря на скандал, короли продолжали чтить своим вниманием детище Бланки Кастильской.
В это время аббатиссой Мобюиссона была Изабель де Монморанси (1308-1345). Именно при ней разразился знаменитый хлебный кризис 1315-1317-ых годов, когда доходы сократились вдвое.
В 1315-м году Людовик X Сварливый принимал здесь послов Фландрии для заключения мирного договора.
Во время одной из своих остановок в аббатстве в 1318-м году Филипп V Длинный провозгласил неотчуждаемость королевского домена.
Карл IV Красивый посетил Мобюиссон только после смерти в 1326-м году Бланки Бургундской. Он умер через год, и как я уже писал выше, согласно его завещанию, внутренности короля были захоронены в аббатской церкви. О Жанне д'Эврё и говорить не приходится - выше было сказано, какие дары она преподнесла Мобюиссону.
Филипп VI в июле 1328-м году освободил монашек Мобюиссона от каких-либо повинностей, даже в военное время.
Затем уже, во время разгара Столетней войны, королевское внимание к Мобюиссону стало угасать.
Карл VI Безумный сделал аббатству в 1396-м году последнее пожертвование для проведения двух месс в день в течение года за упокой его возлюбленной матушки. Последним членом королевской фамилии, которая была погребена в Мобюиссоне, была принцесса Катрин (1377-1388), дочка Карла V и супруга Жана Беррийского. Это произошло в октябре 1388-го года.
Сообщение: 7958
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 20.02.12 20:00. Заголовок: Столетняя война по в..
Столетняя война по вполне естественным причинам нанесла урон аббатству Мобюиссон. В период с 1345 по 1360-ые года аббатиссой была Маргарита де Монси, которая увидела в сражениях войны опасность для монастырской жизни. Служительницы покинули монастырский комплекс в 1356-м году и отправились по направлению к Парижу. В 1357-м году они вернулись в Мобюиссон. Дело в том, что после катастрофы при Пуатье и пленения короля Иоанна англичанами в 1356-м году в стране стали орудовать банды. Экономический урон от войны с англичанами сразу сказался на итак непростой экономической ситуации Мобюиссона: доходы стремительным образом падали, ведь сельское хозяйство пришло в упадок.
1406-ой год ознаменовался первой схизмой в Мобюиссоне. Дело в том, что были выбраны сразу две аббатиссы. Люсь де Монморанси избрала часть монашек, а её кузина Катрин д'Эстутвилль получила другую половину голосов. В 1411-м году двор решил не давать титул аббатиссы ни одной, ни другой. Кризисная ситуация сохранялась до тех пор, пока Люсь не умерла, а Катрин управляла Мобюиссоном до 1456-го года. В то время Понтуаз шесть раз осаждался англичанами.
Осада Понтуаза в июне-сентябре 1441-го года
Генрих VI, король Англии, регент Французского королевства приказал в 1421-м году описать все имущество Мобюиссона. Этот король признал все привилегии аббатства, но земли и имущество, приобретенное до заключения последнего мирного договора, должно было быть возвращено.
Летом в 1441-м году последний король останавливался в Мобюиссоне - это был Карл VII. 16 сентября он предпринял штурм Понтуаза и взял город. Англичане были окончательно изгнаны из Парижских пригородов.
В тот длительный период Столетней войны Мобюиссону был нанесен частичный ущерб. Например, некоторое время рефекторий служил конюшней для солдат.
В период 1461-1482 годов можно смело назвать второй схизмой. Целых три монахини претендовали на титул аббатиссы. Сестра Гюйеметт Мартин приняла этот титул 1 марта 1461-го года. Затем ей пришлось уступить на период с 1461 по 1473-ий год Маргарите Данэ, а затем сестре Перретте, чью имя содержится лишь в хартии за 1474-ый год. Наконец, Гюйеметт Мартин восстановилась в титуле и управляла аббатством до 1482-го года. Она была погребена в зале капитула прямо перед входом.
Сообщение: 7988
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 23.02.12 11:32. Заголовок: Во времена Средневек..
Во времена Средневековья в Мобюиссоне производили керамическую посуду:
Также сохранилось несколько предметов из сокровищницы аббатства:
Длительное правление аббатиссы Антуанетты де Дантвилль (1482-1524) ознаменовалось лишь её желанием снабдить водой фонтан в клуатре. Но фонтанщики Парижа указали на дороговизну этого мероприятия. Только в 1684-м году эти важные работы в аббатстве были проведены.
В 1516-м году был заключен Болонский конкордат между королем Франциском I и папой Львом X, согласно которому король Франции теперь может сам назначать глав части аббатств. Король стал выбирать аббатисс Мобюиссона из благородных семей.
Во время правления Марии де Писслё (1546-1574), сестры королевской фаворитки Анны де Писслё, герцогини д'Этамп, были проведены важные работы в Мобюиссоне, особенно в части служебных помещений. Например, была построена ферма де Льесс, а также капелла де Во.
Во времена религиозных войн аббатство пострадало.
В период с 1596 по 1618-ый год аббатиссой Мобюиссона была Анжелика д'Эстре, сестра Габриэли д'Эстре, фаворитки Генриха IV. Она построила аббатский дворец. Габриэль, как известно, была погребена в церкви аббатства. Период до 1618-го года отмечен разложением монастырской жизни, религиозные практики, присущие цистерцианскому ордену, не соблюдались. Пришлось ждать 1618-го года, когда Анжелика покинула Мобюиссон и удалилась в монастырь кающихся грешниц в Париже, чтобы сместить её с поста.
Затем король назначил аббатиссой Мобюиссона Анжелику Арно (1618-1622), которая наконец-то реформировала монастырь. Она установила строгие правила абсолютного молчания и регулярности труда. В 1619-м году в аббатство прибыл Святой Франциск Сальский (1567 — 1622), основатель конгрегации визитанток. Святой три раза бывал в Мобюиссоне и освятил новый алтарь в день Святого Людовика.
Что интересно, Анжелика д'Эстре в один прекрасный день сбежала из монастыря кающих грешниц в Париже и с эскортом прибыла в Мобюиссон, изгнав Анжелику Арно, за которой последовали 35 монахинь. В Мобюиссон тут же появились 250 стражей порядка, и мадам д'Эстре пришлось удирать. Арно была восстановлена в своих правах, но в 1622-м году она сложила с себя полномочия, чтобы вернуться в Пор-Рояль.
Сообщение: 7992
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 23.02.12 17:58. Заголовок: Большие работы в абб..
Большие работы в аббатстве предприняла Катрин д'Орлеан-Лонгвиль (1652-1664), особенно в церкви. Она переместила все гробницы, которые находились в хорах, кроме надгробия Бланки Кастильской, и выложила пол ровной и одинаковой плиткой. Чтобы облицовка не испортилась, аббатиссой был предусмотрен склеп. Стулья в церкви были перегруппированы в четыре ряда с креслом аббатиссы по середине. Катрин поменяла декор всех алтарей, вдохновляясь эстетикой янсенистов. Также она построила отель для гостей, перемостила рефекторий и выкрасила его стены в белый цвет. В садах по её приказу был прорыт грот Святого Бенедикта, украшенный ракушками и сталактитами. Ко времени смерти Катрин д'Орлеан-Лонгвиль монастырь находился в больших долгах. Новой аббатиссе даже пришлось продать часть столового серебра, дабы расплатиться с самыми требовательными кредиторами.
20 августа 1664-го года новой аббатиссой Мобюиссона стала Луиза Олландина Баварская (1622—1709), дочь Фридриха V, курфюрста Пфальцского и короля Чехии. Выростили Луизу в традициях кальвинизма. Очень богатая, она получила хорошее образование. Луиза изучала Священное Писание и открыла для себя слабости кальвинистской веры. В декабре 1657-го года она сменила вероисповедание и стала католичкой. Затем она отправилась во Францию, и вместе с уже ставшем католиком братом Эдуардом посетила аббатство Мобюиссон, чтобы навестить трех племянниц, которые там воспитывались. После этого Луиза Олландина присоединилась к своей тетке Анриетте Французской, королеве Англии в монастыре Визитандинок, откуда отправилась ко двору, и Людовик XIV назначил ей пенсию в 12 000 экю. После прощения, полученного у своей матери, она снова прибыла в Мобюиссон, где приняла сан 25 марта 1659-го года. 19 сентября 1660-го года после 18 месяцев испытательного срока Луиза Олландина стала монахиней Мобюиссона, а уже 20 августа 1664-го года аббатиссой.
Портрет Луизы Олландины Баварской
Луиза Олландина Баварская была известна своей образцовой верой. За 49 лет правления она покинула пределы аббатства лишь три раза. Большое число представителей королевской фамилии приезжало с ней повидаться. Луиза вела постоянную переписку с аббатом Рансэ, основателем ордена траппистов. К тому же, Луиза украсила капеллу Святого Михаила в церкви аббатства собственным полотном с изображением жизни Девы Марии. К сожалению, о судьбе этого полотна сегодня нам ничего неизвестно. А вот другое полотно Луизы "Воскрешение Христа" сохранилось. Она подарила его приходской церкви Сент-Уан, где сейчас картина и размещается:
В отличие от своих предшественниц, Луиза не имела ни свиты, ни лакеев, отказалась от всего, что напоминало о мирской жизни. Большая часть ресурсов монастыря стала уходить на благотворительность, но она также предприняла ряд важных работ в Мобюиссоне: в 1666-м году был построен новый дортуарий с капеллой, умывальник, мельница, колокольня рефектория. В 1682-м году Луиза возвела портал с южной стороны трансепта, а также дом исповедника. Но самым значительным нововведением стало возведение фонтана на территории клуатра, о котором мечтала еще Антуанетта де Дантвилль в начале XVI столетия.
Необходимо отметить, что период с 1650 по 1699-ые года отмечен блеском Мобюиссона: принятие сана превысило количество смертей (72 против 51). В тот период монашек насчитывалось 50, от 15 до 20 конверзов (люди, принадлежащее к монашескому ордену и живущее в монастыре, но принимающие на себя только часть монашеских обетов и занятые, главным образом, физической работой), а также 30 служащих (садовников, извозчиков, причетников и других). В пансионате Мобюиссона проживало 20 девушек благородного происхождения. Условия жизни в Мобюиссоне были очень хорошими - в среднем жили около 67 лет (!). И это во второй половине XVII столетия!
Сообщение: 8006
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 24.02.12 20:48. Заголовок: С приходом новой абб..
С приходом новой аббатиссы Шарлотты Жубер де Шатоморан (1709-1719) в Мобюиссоне расцвели пышным цветом все радости и удовольствия века. Она отказалась от поста и воздержания, а также крайне небрежно относилась к службам. Шарлотта де Шатоморан принялась за украшение своих апартаментов, реконструировала большой портал церкви. Также была построена каменная трибуна, украшенная монументальными статуями, изображающими Веру и Милосердие. В аббатсткой церкви Шатоморан провела еще несколько работ.
Естественно, что руководством Мобюиссоном были довольны далеко не все монахини. К примеру можно привести слова одной из них:
"Мобюиссон - это реформированный дом цистерцианского ордена. Наиболее суровые правила всегда исполнялись с особенным рвением всей общиной: спать на голой земле, вставать в два часа ночи, дабы петь во славу Господа, воздерживаться каждый день от употребления мяса, поститься две трети года. Все эти трудности соблюдались без передышки всю жизнь. Тяжесть этого груза облегчал пример и доброта мадам принцессы Палатинской, нашей последней аббатиссы".
Монахини в течение девяти лет упрякали мадам де Шатоморан в увеличении своих апартаментов, большом разнообразии её стола, отсутствии на ночных службах, развлечениях, любви к играм. К тому же, аббатисса смотрела со страшной высоты на своих подчиненных.
Жалобы на аббатиссу не прекращались, и глава цистерцианского ордена был вынужден отправить коммисаров для проверки состояния аббатства. Они прибыли в ноябре 1717-го года и увидели царивший там беспорядок. Был составлен протокол, который надлежало доставить в Сито. Сообщили даже папе Александру VII! В 1718-м году Сито снова отправил в аббатство наблюдателей, которые выяснили, что Мобюиссон погряз в долгах, и аббатисса совершала ненужные и бессмысленные громадные траты. Регент Франции настаивал на отставке мадам де Шатоморан, и она отказалась от должности аббатиссы в пользу пенсии в 5 000 ливров.
Следующая аббатисса Шарлотта Кольбер де Круасси (1720-1765) предприняла новые реформы, которые помогли Мобюиссону выйти из кризисного состояния. В 1717-м году король издал указ о продажи деревьев, чтобы привести в порядок монастырские постройки. Сделать необходимо было многое: проложить канал для отвода дождевой воды из клуатра, замостить полы в больнице и дормитории, починить полотна в рефектории, произвести работы в церкви, в частности, замостить и обшить деревом главные хоры, установить новую решетку, чтобы отделить основной и малый хоры. 17 мая 1740-го года Государственный Совет позволил срубить ближлежайшие вязы, дабы наконец-таки закончить строительство голубятни, начатое в прошлом столетии.
Самый большим строительным проектом Шарлотты де Круасси стало возведение дома Сен-Шарль, где могли останавливаться и размещаться прибывшие в Мобюиссон гости. В конце своего правления аббатисса продолжала наводить порядок: были отбелены стены рефектория и замощен его маленький дворик. Во время 45-летнего правления Шарлотты де Круаси Мобюиссон вновь обрел процветание, был создан даже заповедник и посажена новая аллея с вязами. Духовная жизнь согласно правилам цистерцианского ордена соблюдалась неукоснительно.
Решетка, которая отделяла основной и малый хоры в церкви аббатства Мобюиссон:
Сообщение: 8016
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 25.02.12 15:14. Заголовок: В 1765-м году новая ..
В 1765-м году новая аббатисса мадам де Жорант (1765) столкнулась с монахинями, которые были пропитаны идеями Пор-Рояля. Разгорелся конфликт и лишь после трех месяцев управления Мобюиссоном мадам де Жорант пришлось сложить с себя полномочия. Она оставила около 16 000 - 17 000 ливров долгов.
Затем настоятельницей Мобюиссона стала кузина мадам де Жорант - Вантюр-Габриэль де Понтев (1765-1780). В начале она также столкнулась с монахинями, но сумела смягчить конфликтную ситуацию. После смерти её жалели за скромность и хорошее управление аббатством.
Последней аббатиссой Мобюиссона стала Габриэль-Сезарин де Бэйнак (1781-1787). Она находилась в оппозиции к общине аббатства, лишила своих полномочий приорессу, сменила исповедников, изгнала всех служащих. Аббатисса установила новый испытательный срок и полностью отделила новых членов монастыря от старых. Наконец-то принципы мадам Анжелики Арно окончательно установились в Мобюиссоне. Но главной целью мадам де Бэйнак было уничтожить дух Пор-Рояля, которым было всё ещё пропитано аббатство. Монахини открыто воспротивились мерам притеснения и подали жалобу королевскому прокурору. После расследования Людовик XVI изгнал аббатиссу в 1786-м году, которая не забыла взять с собой 30 000 ливров, три телеги с мебелью, вином и серебряной посудой. Мадам де Бэйнак вернулась несколько месяцев спустя вопреки королевскому приказу. Тогда Людовик XVI повелел, чтобы ни одна девушка больше не принималась в Мобюиссон. В 1787-м году была проведена инвентаризация аббатского имущества.
Сообщение: 8018
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 25.02.12 21:40. Заголовок: В мае 1787-го года р..
В мае 1787-го года религиозная жизнь в аббатстве Мобюиссон навсегда прекратилась. Последние монахини его покинулись с пенсиями в 1000 ливров, по 500 получили конверзы, а исповедники по 1200. В 1792-м году домен и монастырские строения были выставлены на продажу. В 1793-м на публичных торгах продали мебель, и комплекс стал военным госпиталем. В 1797-м году один парижанин купил Мобюиссон за 40 000 ливров и перепродал в том же году трем людям за 45 000: архитектору Кано, продавцу пшеницы Амьо и Виллеру, сборщику с национальных доменов. В 1798-м году аббатство вошло в самую трагичную историю со времен своего далекого существования: начали снимать крыши, дворец Святого Людовика разрушили, но самое главное, что 7 сентября началось разрушение церкви - её взорвали.
Развалины церкви аббатства Мобюиссон после 7 сентября 1798-го года
В XIX-XX веках уцелевшие монастырские строения переходили из рук в руки. 26 декабря 1947-го года аббатство Мобюиссон было признано историческим памятником. В ноябре 1977-го года начались масштабные археологические раскопки, о которых в этой теме будет еще рассказано. Исследования продолжаются и по сей день. По решению генерального совета департамента Валь-д’Уаз в сохранившихся зданиях сегодня размещается центр современного искусства.
Сообщение: 8021
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 26.02.12 19:31. Заголовок: МАКСимка пишет: В н..
МАКСимка пишет:
цитата:
В ноябре 1977-го года начались масштабные археологические раскопки, о которых в этой теме будет еще рассказано.
Захоронения в Мобюиссоне проводились, как уже было сказано, не только в аббатской церкви, но и в галереях клуатра, в зале капитула, а также позади апсиды и вокруг церкви Святого Николя. Согласно археологическим изысканиям, в южной галерее клуатра было обнаружено 64 скелета, которые располагались в каменных гробах. В некоторых могилах находили металлические булавки и следы савана, что говорит о следующем: некоторых заворачивали в саван, а некоторых хоронили в монастырском облачении. Положение скелета характерно для христианской традиции: на спине, ногами на восток. Лишь позиция рук и кистей различается: у некоторых руки скрещены на груди или на животе, а у некоторых вытянуты вдоль тела. Никакой похоронной утвари обнаружено не было, кроме крупиц зерна и фрагмента четок.
Захоронения в галереях клутра:
В XVIII веке аббат Милэ описал надгробия в зале капитула (он описал 11, всего их 20). Там, напомню, была погребена Бланка Бургундская. Её гробница представляла собой большой черный камень, украшенный и усеянный розами без какого-либо описания.
Захоронение монахини в зале капитула. Можно обнаружить в ногах остатки обуви:
"Нам знакома жизнь аббатства Мобюиссон на момент назначения туда матери Анжелики Арно в начале XVII века с целью проведения реформы. Нравы были не слишком примерными, но и не особенно скандальными, скорее чрезмерно светскими. «Летними днями,— пишет господин Конье, цитируя мать Анжелику де Сен-Жан, биографа своей сестры,— после вечерней службы, если была хорошая погода, настоятельница уводила общину далеко от аббатства, они гуляли на озерах, что вдоль дороги на Париж, и куда частенько приходили монахи из обители Сен-Мартен де Понтуаз, чтобы потанцевать с монашками». Совсем как в миру, где танцы самая безобидная вещь на свете".
(Ф. Арьес "Ребенок и семейная жизнь при старом порядке")
Сообщение: 8054
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 27.02.12 12:56. Заголовок: Ганноверский дом и а..
Ганноверский дом и аббатство Мобюиссон:
Из протестантских стран германской империи благоприятную почву для унионистских планов и задачи Спинолы явно представляли собою те, князья коих были вполне преданы либо делу католицизма, либо интересам императора. Такими благоприятными условиями отличался в особенности Ганновер. Страна была лютеранская, герцог же ее Иоанн Фридрих обратился к римской церкви и поэтому симпатизировал идее воссоединения, хотя в политическом отношении стоял за французские интересы, а не за интересы императора. Его брат и преемник Эрнест Август домогался курфюршеского сана: будучи номинально лютеранином, он в силу своих политических стремлений поддерживал интересы императора и с этой стороны был доступен влиянию унионистских идей. Потому-то именно при Эрнесте Августе Ганновер сделался центром императорских унионистских планов и магнитом для Спинолы, пока другие политические и династические интересы, а именно надежды на английский трон, не закрыли навсегда доступа в эту страну католической пропаганде унии.
Жены ганноверских князей со своей стороны также принимали участие в унионистских планах и стремлениях: вдовствующая герцогиня Генриетта Бенедикта из религиозного рвения, а герцогиня София с ее независимым образом мыслей, в сущности враждебным всяким церковным вероучениям, напротив, из-за мирских выгод. Ее племянница и невестка Бенедикта была рождена и воспитана в католической вере: отцом ее был пфальцграф Эдуард, обращенный в католицизм кальвинист, матерью известная своим прозелитизмом Анна Гонзага, а мужем Иоанн Фридрих, лютеранин, перешедший в католицизм. София же, напротив, держалась такого же образа мыслей, как ее брат, курфюрст Пфальца Карл Людвиг. Нам нужно несколько подробнее познакомиться с этим участием женского элемента ганноверского двора в деле воссоединения церквей, так как это даст нам в руки нить, которая приведет нас к другому важному тогдашнему центру унионистских планов.
Женитьба и ренегатство пфальцграфа Эдуарда внесли в семью несчастного курфюрста Пфальца Фридриха V, некогда главы унии и представителя протестантских интересов империи, католическую закваску, все усиливавшуюся с течением времени. Его вторая дочь пфальцграфиня Луиза Голландская пустилась искать приключений в романтическом духе, бежала из Гааги во Францию и последовала примеру своего брата; она была также обращена в католическую веру своей невесткой Анной Гонзага и получила богатое аббатство Мобюиссон близ Парижа. Здесь, когда ей было уже 57 лет, ее посетила летом 1679 года ее сестра София, с большим юмором описавшая это пребывание в аббатстве в своих письмах и заметках. Аббатиса любила чувственные, светские и артистические удовольствия, занималась живописью и чувствовала себя гораздо лучше в студии, чем в молельне. Она, как про нее рассказывают, хвасталась тем, что родила четырнадцать детей. От ее привычек отдавало уже временами регентства.
Анна Гонзага, напротив, относилась серьезно к делу католицизма и ничего так страстно не желала, как обратить в католическую веру также и свою ганноверскую невестку. В этом ее сильно поддерживала другая строгая католичка, отличавшаяся таким же прозелитизмом и сделавшаяся вскоре важной особой в аббатстве Мобюиссон. Госпожа де Бринон, первая начальница сен-сирского института, учрежденного Ментенон для 250 благородных девиц, хотела, чтобы искусство и поэзия находились в исключительном и строгом подчинении у религии, и требовала поэтому религиозной трагедии, где не было бы места чувственной любви, библейской трагедии без любви, образец которой дал Расин в своей "Athalie" (1691). Ей пришлось внезапно оставить сен-сирский институт, так как Ментенон была оскорблена ее властолюбием. Она прибыла в Мобюиссон, сделалась секретарем аббатисы и вскоре стала самой влиятельной особой в аббатстве. Легкомысленная и слабохарактерная пфальцграфиня Луиза подчинилась сильной воле де Бринон: ею было гораздо легче командовать, чем сен-сирской покровительницей, несмотря на то, что склонности и характеры Бринон и аббатисы были совершенно противоположны, так как последняя, судя по ее жизни, находила, что любовь без трагедии приятнее, нежели трагедия без любви. С тех нор, как де Бринон забрала власть в свои руки, аббатство Мобюиссон стало центром католических миссионерских стремлений, и отсюда делались попытки дать немецким унионистским планам, исходившим из Ганновера, желательное для приверженцев прозелитизма направление. Сношения между Мобюиссоном и Ганновером проходили красной нитью через всю запутанную сеть унионистских попыток того времени, и эту нить пряла рука де Бринон. Благодаря усердию Анны Гонзага католическая церковь уже приобрела двух прозелитов из пфальцского дома; теперь делалась третья попытка в этом направлении: хотели обратить в католицизм герцогиню ганноверскую Софию, а через нее, если бы это удалось, надеялись приобрести нового прозелита в лице ее супруга Эрнеста Августа. Влияние Лейбница на герцогиню было известно: по своему уму он пользовался большим авторитетом при ганноверском дворе и был душою того общества, которое собирала у себя герцогиня. Поэтому сам он сделался целью мобюиссонских стремлений, и де Бринон прилагала все свое усердие, чтобы обратить его в католицизм. Эту особу рекомендовала своей тетке, аббатисе, герцогиня Бенедикта; маркиза Кэйлю, племянница де Ментенон, изображает ее в своих "воспоминаниях" властолюбивой от природы, а герцогиня София характеризует ее в письме к Лейбницу следующими словами: "C'est une religieuse, qui passe pour bel esprit. Son eloquence est extraordinaire, car elle parle toujours".
Однако эти женские миссионерские попытки далеко не имели бы такого значения, если бы в них не принимали участие два влиятельных лица, состоявших в дружеских отношениях и между собою, и с монахинями Мобюиссона; оба они были знаменитыми писателями и верными слугами католической церкви. Один из них - Боссюэт, всеми уважаемый прелат при дворе Людовика XIV, первый богослов и церковный оратор тогдашней Франции, с 1668 г. епископ Кондома, а с 1681 г. города Mo; другой - Пеллиссон, по рождению гугенот, перешедший в католицизм на сорок щестом году своей жизни (1670), поработавший в качестве писателя в деле обращения французских кальвинистов, историограф короля, академик и придворный, стилист в новом вкусе, свободный от схоластических форм.
Кто хочет подробно ознакомиться с историей унионистских проектов того времени, тот должен не упускать из вида обоих этих лагерей, Мобюиссона и Ганновера, равно как их взаимных отношений. На одной стороне стоят аббатиса, Анна Гонзага и де Бринон в союзе с Боссюэтом и Пеллиссоном, на другой герцогиня София, Моланус и Лейбниц. Де Бринон позаботилась о том, чтобы между ее учеными друзьями и Лейбницем завязалась переписка, и старалась всеми силами способствовать ее продолжению, как только она грозила прекратиться. Уже в 1679 году герцогиня София провела несколько месяцев в Мобюиссоне, но обратить ее в католическую веру не удалось; Анна Гонзага, так страстно желавшая этого обращения третьего по счету члена пфальцского дома, умерла в 1684 году, и Боссюэт в своем надгробном слове отнесся с похвалой к ее благочестивым и успешным стремлениям приумножить паству католической церкви: де Бринон продолжала дело обращения герцогини и писала ей письма за письмами, но в конце концов последовал решительный отказ со стороны курфюрстины Софии, выставившей в виде противовеса приманкам католицизма ужасы варфоломеевской ночи, пороховой заговор и убийство Генриха III и IV.
В сущности сношения между Мобюиссоном и Ганновером были завязаны не столько для дела унии, сколько для католической пропаганды. В Мобюиссоне желали воссоединения обеих церквей через обращение протестантов, и когда позже сам Боссюэт вмешался в это дело, то он-то именно и потребовал перехода их в католицизм, придавая догматам такое значение, при котором дело унии неизбежно должно было потерпеть крушение.
Сообщение: 8058
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 27.02.12 13:29. Заголовок: МАКСимка пишет: Но ..
МАКСимка пишет:
цитата:
Но самым значительным нововведением стало возведение фонтана на территории клуатра, о котором мечтала еще Антуанетта де Дантвилль в начале XVI столетия.
Реконструкция деталей фонтанного комплекса Мобюиссонского аббатства:
Сообщение: 8419
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 03.04.12 12:50. Заголовок: МАКСимка пишет: На ..
МАКСимка пишет:
цитата:
На этом уникальном и замечательном плане церкви мы видим, как были расположены гробницы членов королевской семьи (синий цвет) и аббатисс (розовые). Под цифрами 1 и 2 мы видим гробницы Бланки Кастильской и Габриэль д'Эстре.
Какая радость! Мне удалось обнаружить такой же план, но с подписями всех захоронений:
1) Бланка Кастильская (1252) 2) Внутренности Альфонса де Пуатье (1271) 3) Жан д'Акр (1296) 4) Мария де Бриен (примерно 1278) 5) Робер II, граф д'Артуа (1302) 6) Маго, графиня д'Артуа и Бургундская (1329) 7) Аббатисса Бланка де Бриен д'О (1306) 8) Жанна де ля Марш, дочка Карла IV и Бланки Бургундской (1321) 9) Внутренности Карла IV (1327) и Жанны д'Эврё (1370) 10) Маргарита де Бомон (1328) 11) Бонна Люксембургская (1349) и внутренности Карла V (1380) 12) Филипп де Монморанси (после 1351) 13) Катрин, дочка Карла V и Жанны Бурбонской (1388) 14) Аббатисса Филиппа де Пенель (1390)
МАКСимка пишет:
цитата:
В XVIII веке аббат Милэ описал надгробия в зале капитула (он описал 11, всего их 20). Там, напомню, была погребена Бланка Бургундская. Её гробница представляла собой большой черный камень, украшенный и усеянный розами без какого-либо описания.
Захоронения в зале капитула. Можно увидеть, где располагалась могила Бланки Бургундской, первой супруги Карла IV Красивого:
Сообщение: 8597
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
32
Отправлено: 30.04.12 22:30. Заголовок: Людовик IX покровите..
Людовик IX покровительствовал любимому аббатству своей матушки. В 1244-м году он предоставил Мобюиссону полное освобождение от уплаты пошлин, предоставил пастбище для выгона 500 свиней в лесах Рести и Гиз. Королевские счета сообщают нам о постоянных новых пенсиях и финансовых дарениях аббатству. Тогда же король дал Мобюиссону привилегии в виде «Правила мёртвой руки», т.е. был введен запрет отчуждения земельного имущества. В 1261-м году состоялась церемония перенесения реликвий 11 000 девственниц из Понтуаза в Мобюиссон. Перед отправлением в свой последний Крестовый Поход Людовик IX посетил аббатство и освободил его от долгов.
Сообщение: 8828
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
32
Отправлено: 05.06.12 14:12. Заголовок: Из книги Робера Амбе..
Из книги Робера Амбелена "Драмы и секреты истории". Не слишком достоверно, но пусть будет.
"А теперь перенесемся не в Нельскую башню, а в Понтуаз и Мобюиссон. Эта область была в действительности излюбленным местом пребывания Филиппа IV Красивого, а также его сыновей и преемников. Это можно легко проследить по некоторым событиям. 28 апреля 1301 г. Филипп Красивый пребывал в Асньере-сюр-Уаз. 8 октября 1308 г. он находился в том же городке, недалеко от аббатства Руайомон, основанного его предком Людовиком Святым. 16 мая 1311 г. он жил в аббатстве Мобюиссон, где написал 17 мая свое первое завещание. 5 июня того же года он собрал свой «парламент» в Понтуазе, городе, находившемся по соседству с Мо-бюиссоном. Комиссары, которым поручили расследовать дело тамплиеров, были собраны королем также в Мобюиссоне. 1 июня 1312 г. был подписан Понтуазский договор, по которому Роберт III граф Фландрский уступил Филиппу Красивому г. Лилль. 10 июля 1315 г. Филипп V Длинный, супруг Жанны Бургундской (Жанны Вдовствующей), находился в Понтуазе, где подписал указ об управлении своим «домом» и назначил мажордома Франции. 28 июля 1318 г. он был там же. 18 мая 1320 г. Жанна, дочь Карла IV Красивого, тогда еще графа де ла Марш, была похоронена в аббатстве Мобюиссон. 13 июня 1320 г. Филипп V Длинный находился в аббатстве Мобюиссон. 19 мая 1335 г. Филипп VI Валуа обосновался в свою очередь в аббатстве. Чем же это место так привлекало последних прямых наследников Капетингов? Мобюиссон находился на территории нынешней коммуны Сент-Уэн-л’Омон, в непосредственной близости от Понтуаза. Знаменитое цистерианское аббатство было основано Бланкой Кастильской в 1236 г. Сначала оно помещалось в Онэ, но потом было переведено в 1243 г. в Мобюиссон и стало излюбленным местопребыванием потомков королевы. Указ об его основании датируется 12 марта 1241 г. В нем Бланка Кастильская объявляет об основании и строительстве на ее собственные деньги аббатства «в местности, именуемой Онэ». Однако в действительности строительные работы начались на пять лет раньше. Именно в Мобюиссоне Бланка постриглась в монахини, а ее сын Людовик Святой подписал декрет о запрещении судебных поединков и о замене их заслушиванием свидетельских показаний. Впрочем, практика судебного поединка еще долго существовала в других районах Франции. В Мобюиссоне же 25 сентября 1307 г. состоялся королевский совет, на котором Филипп Красивый принял решение об аресте тамплиеров. Не следует удивляться тому, что короли и принцы жили в аббатствах и монастырях. Во время своих переездов они помещались там со своей свитой. Если в близлежащем городе не было укрепленного замка с сильным гарнизоном, именно в монастыре они чувствовали себя в безопасности. Тем более, что монастыри и аббатства всегда имели оборудованные гостевые палаты, предназначенные для приема паломников. И поскольку они считались святым местом, любое нападение на монастырь приравнивалось к святотатству. В начале XVII в. Генрих IV заставил аббатство Мобюиссон, имевшее тогда статус коменда (то есть обязанное выплачивать треть доходов своей настоятельнице), принять в качестве аббатисы Анжелику д’Эстре, сестру его фаворитки Габриэли д’Эстре. Но вышеназванная Анжелика имела 12 незаконнорожденных детей от разных отцов. Она повела себя так, что при Людовике XIII Цистерианский орден, к которому относился Мобюиссон, вынужден был направить в аббатство следственную комиссию. Когда следователи прибыли, Анжелика д’Эстре приказала арестовать их, выпороть и посадить в монастырскую тюрьму. Для того чтобы их вызволить и изгнать из монастыря гневную настоятельницу, пришлось применить вооруженную силу. Заметим попутно — и чтобы вы лучше поняли атмосферу аббатства того времени, — что, вплоть до начала XVIII в., содержательницы публичных домов прозывались аббатисами. Перед лицом этих обстоятельств орден цистерианцев направил в 1618 г. в Мобюиссон мать Анжелику де ла Мот Арно, сестру Робера Арно Д’Андили, принявшую в монашестве имя Анжелики де Сен-Мадлен. Она стала аббатисой в 11 лет, благодаря подлогу, так как в Риме ее объявили на 6 лет старше. Поскольку она обучалась в Мобюиссоне, руководство ордена решило поручить ей навести хоть какой-то порядок и восстановить достоинство монастыря. К сожалению, Анжелика д’Эстре прибегла к помощи наемных солдат и силой выставила из аббатства новую настоятельницу, прежде чем окончательно удалиться из этих мест".
Сообщение: 8938
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
32
Отправлено: 08.07.12 23:06. Заголовок: Благодаря изданию, к..
Благодаря изданию, которое посвящено археологическим раскопкам в Мобюиссоне, удается выудить еще немного информации. Сперва надо сказать, что изыскания проводятся на территории аббатства с 1907-го года. Первые, плохо документированные, имели место на территории, где раньше располагалась церковь. С 1978 по 1990-ые года работы велись в клуатре, рефектории, кухнях, восточном крыле монастырского комплекса, исследовались гидравлические системы. В 1983-м году захоронения были обнаружены на территории зала капитула.
Аббат Жан Лебёф (1687 – 1760) называл церковь громандым готическим строением. Хоры, одни из самых больших и красивых, были выложены мозаикой. Алтарь освящался двумя рядами витражей. Невероятной красоты капеллы составляли часть аббатской церкви, такие как Сен-Мишель и Сен-Жан, созданные в 1323-м году.
Что можно добавить по поводу гробниц? Интересно, что еще раньше Бланки Кастильской в церкви Мобюиссона был погребен граф де Клерамбо, сеньор де Вандёй, умерший в 1247-м году. Фрагменты многих гробниц были найдены, в частности, голова Бонны Люксембургской, которая раньше находилась в Сен-Дени, а сейчас неизвестно где, информацию не обнаружил. Монументы Карла Красивого и Жанны д'Эврё были найдены в капелле монастыря Кармелиток в Париже на улице Вожирар. Во времена Реставрации настоятельница кармелиток купила монументы в Понтуазе. В библиотеке Лана хранится фрагмент надгробия Габриэль д'Эстре.
Помимо Бланки Бургундской, её дочка от Карла IV Жанна де ля Марш, которая скончалась в 1321-м году, также была погребена в Мобюиссоне.
Сперва надо сказать, что изыскания проводятся на территории аббатства с 1907-го года.
В том году раскопки проводились на месте расположения аббатской церкви. Было обнаружено три захоронения с погребальной утварью, железные кольца, остатки деревянных гробов. В одной из трех гробниц нашли медный сундук и серебряные монеты, а также два сердца в оловянном ящике. Помимо всего, удалось отыскать две короны: одна из позолоченного серебра и украшеннная шестью маленькими лилиями, а другая даже с трилистником и жемчугом. Что интересно, то обнаружили кольца и буллы Папы Римского Николая V.
20 августа 1664-го года новой аббатиссой Мобюиссона стала Луиза Олландина Баварская (1622—1709), дочь Фридриха V, курфюрста Пфальцского и короля Чехии.
Изображения одной из самых значительных аббатисс в истории Мобюиссона:
Сообщение: 10262
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
35
Отправлено: 04.01.13 20:14. Заголовок: На первой странице т..
На первой странице темы я размещал фотографию красивого деревянного триптиха, который раньше принадлежал сокровищнице аббатства:
Если этот триптих закрыть, то перед нашим взором предстанет Дева Мария с Младенцем:
Как я понимаю, фигурки внутри триптиха XIX века, а вот Мадонна представляет собой произведение испанского искусства XIII века. Согласно традиции, триптих преподнесла Бланка Кастильская в качестве дара аббатству Мобюиссон в 1244-м году. Сегодня триптихом можно полюбоваться в приходской церкви Сент-Уан-л'Омон.
Сообщение: 10689
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
35
Отправлено: 23.03.13 00:59. Заголовок: МАКСимка пишет: А ..
МАКСимка пишет:
цитата:
А в кармелитской церкви Святого Иосифа в Париже находится Тайная вечеря:
В начале февраля я сфотографировал скульптурную группу:
В Британской библиотеке в Лондоне сегодня хранится манускрипт, который, предположительно, был изготовлен в аббатстве Мобюиссон:
Месса с процессией. Мессу читают, как мы видим, мужчины, ведь женщины никогда не имели на это права. Справа - священник, облаченный в ризу, за алтарем с дьяконом; аббатисса держит книгу и епископский жезл. Монахини вместе с ризничим звонят в колокола. На нижней части манускрипта процессию возглавляет клирик с крестом, за ним идут священник, монахини, две из которых с книгами, а также аббатисса с книгой и желзом. 1290-1295 года.
Сегодня нам известно, что большую часть расходов оплачивали тамплиеры, также финансовую поддержку оказывали жители Понтуаза и консьерж замка.
С начала строительства и до 30 ноября 1237-го года, когда мэтр Ришар де Тур рассчитался с Бланкой Кастильской, приход составил около 5122 ливров, а расход 4912. Большую часть суммы вручили брат Жиль, казначей Тампля, и горожане Понтуаза. Консьерж замка по имени Филипп выступал скорее посредником между королевой и мастером. 1 ноября 1239 Ришар де Тур получил огромную сумму в 10 222 ливра, в день Вознесения в 1240 - 19 031, а на Пасху 1241, когда книга счетов была закрыта, 24 431 ливр.
МАКСимка пишет:
цитата:
на недели троицына дня в 1236-м году начались работы, а первые монахи поселились в 1242-м.
Потомки Святого короля также бывали в Мобюиссоне, но особенно часто это делал Филипп Красивый.
Филипп Красивый бывал в Мобюиссоне: август 1288, апрель, май, июнь 1293, ноябрь 1294, апрель 1295, апрель 1300, апрель 1301, ноябрь 1304, сентябрь 1306, сентябрь 1307, апрель 1308, март 1309, апрель 1310, май, июнь, июль 1311, июнь, июль 1312, июнь, июль 1313, апрель и май 1314.
МАКСимка пишет:
цитата:
Графиня Маго Д'Артуа
Маго основала в церкви аббатства Мобюиссон в 1304-м году капеллу Сен-Жан, где, как пишет Жозеф Депуан, была погребена, что неверно, если верить плану церкви с надгробиями.
МАКСимка пишет:
цитата:
В 1315-м году Людовик X Сварливый принимал здесь послов Фландрии для заключения мирного договора.
Жозеф Депуан сообщает, что в 1315-м году Людовик X провел в Мобюиссоне время поста.
МАКСимка пишет:
цитата:
Во время одной из своих остановок в аббатстве в 1318-м году Филипп V Длинный провозгласил неотчуждаемость королевского домена.
Филипп Длинный останавливался в Мобюиссоне в июне, июле, сентябре 1318, мае 1319, июне, июле 1320, апреле 1321.
Сообщение: 10709
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
35
Отправлено: 25.03.13 17:10. Заголовок: На территории аббатс..
На территории аббатства Мобюиссон располагалось огромное число захоронений, которые совершали не только в церкви (там располагались гробницы королевских особ, некоторых аббатисс и знати):
Хоронили также, как мы знаем, в зале капитула (например, Бланку Бургундскую), в галереях клуатра (по большей части конверзов), на кладбище позади абсиды аббатской церкви (но в XVII веке кладбище забросили и стали хоронить в галереях клутра), а также в небольшой церквушке Сен-Мишель, в которой находили последнее пристанице светские покровители Мобюиссона. Именно в этой церквушке (48 футов в длину, 28 в ширину) проводились первые службы вплоть до освящения аббатской церкви 26 июня 1244-го года. В 1656-м году Сен-Мишель была закрыта.
МАКСимка пишет:
цитата:
Сегодня триптихом можно полюбоваться в приходской церкви Сент-Уан-л'Омон.
Увы, триптих был украден в 1973-м году, как оказалось.
МАКСимка пишет:
цитата:
Также сохранилось несколько предметов из сокровищницы аббатства:
Часть предметов из сокровищницы Мобюиссона можно сегодня увидеть в музее Ламбине в Версале.
МАКСимка пишет:
цитата:
В тот длительный период Столетней войны Мобюиссону был нанесен частичный ущерб. Например, некоторое время рефекторий служил конюшней для солдат.
Рефекторий Мобюиссона, который, к огромному сожалению, до наших дней не дожил, представлял собой красивый зал (138 футов в длину, 36 в ширину), разделенный колоннами, как в приорстве Сен-Мартен-де-Шан в Париже. Современники сообщают, что рефекторий аббатства походил на строение пирамидальной формы с колокольней на крыше. Существовал еще и другой рефекторий, где монахини проводили совместные трапезы.
МАКСимка пишет:
цитата:
Первая и самая важная погребенная в церкви Мобюиссона была Бланка Кастильская, Великая королева и основательница аббатства. Она угасла в Мелёне, перед этим приняв вуаль с позволения аббатиссы Мобюиссона. 29 ноября 1252-го года в честь усопшей совершили мессу в Сен-Дени, а затем похоронный кортеж отправился в аббатство. Её надгробие находилось в центре хоров и представляло собой королеву в монастырском одеянии.
Гробница Бланки Кастильская была изготовлена из меди, достигала примерно 2,5 футов. На голове королевы находилась корона, которую с каждой стороны поддерживали ангелы.
Сегодня в Лувре хранятся скульптурные группы с изображением Моисея, короля Давида и ангела.
Ангел, который был заказан примерно в 1340-м году Жанной д'Эврё для украшения запрестольного мраморного образа для алтаря аббатской церкви Мобюиссона, держит в руках графинчики с водой и вином, необходимыми для мессы. Сегодня скульптура находится в Лувре, на сайте которого ей посвящена отдельная страничка.
Сообщение: 12049
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Реймс
Репутация:
35
Отправлено: 06.01.14 15:58. Заголовок: ЗДЕСЬ на странице 80..
ЗДЕСЬ на странице 80 можно ознакомиться с доходами Мобюиссона в начале XVIII века, которые ему приносили владения и привилегии в Этампе. Этот город составлял часть наследства, оставленного покойным Людовиком VIII своей супруге Бланке Кастильской. В связи с особой любовью к Мобюиссону, королева с согласия своего сына передала большое кочество этампского имущества аббатству, и, особенно, десятину прихода Сен-Мартен.
Сообщение: 12814
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 28.07.14 17:58. Заголовок: МАКСимка пишет: В м..
МАКСимка пишет:
цитата:
В марте 1242-го года первые монахини прибыли из аббатства Сент-Антуан-де-Шан в Париже.
Счета за 1236-1242 года раскрывают нам расходы на фонтан, дортуар, капеллу, помещения для священников, лазарет, клуатры, кухню, погреба, амбар, печи. То есть к прибытию первых монахинь все для их жизни уже было обустроено.
Камень добывался из местных карьеров, древесена доставлялась из Компьени и Фонтенбло, гвозди покупались на ярмарке Ланди в Сен-Дени.
МАКСимка пишет:
цитата:
В период с 1345 по 1360-ые года аббатиссой была Маргарита де Монси, которая увидела в сражениях войны опасность для монастырской жизни. Служительницы покинули монастырский комплекс в 1356-м году и отправились по направлению к Парижу. В 1357-м году они вернулись в Мобюиссон. Дело в том, что после катастрофы при Пуатье и пленения короля Иоанна англичанами в 1356-м году в стране стали орудовать банды. Экономический урон от войны с англичанами сразу сказался на итак непростой экономической ситуации Мобюиссона: доходы стремительным образом падали, ведь сельское хозяйство пришло в упадок.
В некоторых источниках сказано, что монахини вернулись в Мобюиссон лишь в 1360-м году. Археологические раскопки показали, что во время войны монастырь пострадал. В 1452-м году легат Николая 5 обещал искупление грехов тем, кто примет участие в реставрации аббатства. Но и спустя целый век следы войны оставились: дыры в столах рефектория говорили о том, что зал служил конюшней.
МАКСимка пишет:
цитата:
Во времена религиозных войн аббатство пострадало.
Зима 1565-го года была одной из самых холодных, которых помнил Мобюиссон. В то время город Понтуаз попытался обложить обитель налогом для бедных. Дело в том, что в округе царила ужасающая бедность, монахини (их было 60) должны были покупать необходимое количество пшеницы и вина для обеспечения своего существования. Около 200-300 бедных прибывали в Мобюиссон каждый день за милостыней.
МАКСимка пишет:
цитата:
В XVIII веке аббат Милэ описал надгробия в зале капитула (он описал 11, всего их 20). Там, напомню, была погребена Бланка Бургундская. Её гробница представляла собой большой черный камень, украшенный и усеянный розами без какого-либо описания.
А именно: 3 гробницы аббатисс, три приора, монахини благородного происхождения и настоятель из Пуатье Жан Понтуазский, скончавшийся в 1317-м году. Недавние раскопки раскрыли 30 захоронений, по большей части монашеских.
В одной из гробниц 17 столетия был обнаружен реликварий с изображением Девы Марии с Младенцем, содержащий фрагменты истинного креста и два кусочка костей.
Интересно, что карлик Маго д'Артуа по имени Жан Калон в обмен на значительную ренту потребовал возможность есть мясо 4 дня в неделю, иметь одно платье и верхнюю одежду в год и чтобы его слуга стал братом-конверзом. Донаторы обычно были погребены или в монастырской церкви, или в капелле Сен-Николя.
Maubuisson, l'abbaye de la reine Blanche par Christophe Toupet, Monique Wabont et Philippe Soulier
Условия жизни в Мобюиссоне были очень хорошими - в среднем жили около 67 лет (!). И это во второй половине XVII столетия!
Среди 120 монахинь, умерших в период с 1685 по 1785 года лишь 13 скончались ранее 50-летнего возраста, 55 женщин перевалили за 60 лет, 52 умерли в возрасте более 75. Одна монахиня скончалась в возрасте 105 лет в 1731-м году!
МАКСимка пишет:
цитата:
Последние монахини его покинулись с пенсиями в 1000 ливров, по 500 получили конверзы, а исповедники по 1200. В 1792-м году домен и монастырские строения были выставлены на продажу. В 1793-м на публичных торгах продали мебель, и комплекс стал военным госпиталем. В 1797-м году один парижанин купил Мобюиссон за 40 000 ливров и перепродал в том же году трем людям за 45 000: архитектору Кано, продавцу пшеницы Амьо и Виллеру, сборщику с национальных доменов. В 1798-м году аббатство вошло в самую трагичную историю со времен своего далекого существования: начали снимать крыши, дворец Святого Людовика разрушили, но самое главное, что 7 сентября началось разрушение церкви - её взорвали.
27 октября 1790-го года началась инвентаризация имущества Мобюиссона, проводившаяся со всей тщательностью вплоть до подсчета апельсиновых деревьев в садах.
Продажа мебели и других предметов началась 20 февраля и длилась вплоть до 13 октября 1793-го года и принесла 51 246 ливров. Органный корпус был продан за 4 403 ливра, мебель из комнаты аббатиссы за 1 225, а мраморные колонны главного алтаря за 424.
Сообщение: 12947
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 31.08.14 14:27. Заголовок: МАКСимка пишет: а т..
МАКСимка пишет:
цитата:
а также в небольшой церквушке Сен-Мишель, в которой находили последнее пристанице светские покровители Мобюиссона. Именно в этой церквушке (48 футов в длину, 28 в ширину) проводились первые службы вплоть до освящения аббатской церкви 26 июня 1244-го года. В 1656-м году Сен-Мишель была закрыта.
Благодаря картулярию мы знаем, что основные монастырские постройки были завершены в период с 1236 по 1242 года. Церквушка Сен-Мишель представляла собой небольшое прямоугольное здание, поддерживающееся снаружи контрфортами. Даже после закрытия в 1656-м году архитекторы, отправленные в 1678-м году Кольбером для посещения памятников вокруг Понтуаза, писали об ее очень хорошем состоянии.
МАКСимка пишет:
цитата:
Самая, на мой взгляд, интересная часть монастырского комплекса - это, несомненно, аббатская церковь, которая сегодня, к огромную сожалению, не сохранилась.
Большой портал церкви Мобюиссона был перестроен аббатиссой Шатоморан (1709-1719), его украшала статуя Девы Марии. Чтобы попасть внутрь, необходимо было преодолеть пять ступенек. Также имелся вход через трансепт со стороны дворца Святого Людовика, портал датировался 1682-м годом.
Счета показывают, что крышу приходилось ремонтировать много раз, особенно, после сильных пожаров 1438 (тогда даже погибли два колокола) и 1540 годов, которые разрушили шпиль. На гравюре Шатийона, представленной на первой странице темы, мы видим маленькую колокольню, реконструированную после пожаров. В 1633-м году Катрин-Анжелик д'Орлеан-Лонгвилль, ставшая впоследствии аббатиссой, а в 1682-м году Луиза де Конде преподнесли обители новые колокола.
Церковь должна была быть украшена красивыми витражами, о чем у нас нет полноценных сведений. В 1739-м году мадам де Круасси переделала семь больших окон хора. Возможно, в XVIII столетии большую часть витражей аббатства ждала та же участь, что в Реймсе и Амьене, они были разрушены под предлогом проникновения света в церковь.
В 1747-м году мадам де Круасси заказала новые деревянные скамьи для хора, они заменили собой те, что установила в августе 1655-го года мадам д'Орлеан-Лонгвилль. До этого сведений не сохранилось. Возможно, до 1655-го года в церкви служили те скамьи, что появились еще в XIII столетии.
МАКСимка пишет:
цитата:
Робер д'Артуа (умер в 1302-м году)
15 декабря Робер д'Артуа, погибший в битве при Куртре, был погребен в аббатстве Мобюиссон под белой каменной плитой с черным обрамлением. Его останки доставили во Францию по приказу короля и Маго д'Артуа. В 1652-м году гробница была вскрыта. Оказалось, что внутренности графа находились в небольшом свинцовом ящичке без крышки и надписи. Мы могли лишь прочесть на аркаде стены, под которой размещался ящичек: "Duc in altum". Внутренности до сих пор были алыми, свежими, обагренные кровью, от них исходил приятный запах, хотя казалось, что их не бальзамировали. В течение 10 недель перед закрытием гробницы они демонстрировались любопытствующим. За это время внутренности не потеряли ни цвет, ни запах.
Оказывается, что дочь Ангеррана де Мариньи Мари, его племянница по имени Авелин де Мансиньи, Маго, его кузина - все они приняли постриг в аббатстве Мобюиссон. По этому случаю Ангерран в день Святого Венсана в 1310-м году в Пуасси с согласия короля выделил 50 ливров, 100 турских солей и 100 турских солей каждой соответственно. Тетка же Мариньи по имени Аликс была погребена в аббатстве.
15 декабря Робер д'Артуа, погибший в битве при Куртре, был погребен в аббатстве Мобюиссон под белой каменной плитой с черным обрамлением.
Странно, но сведения касательно гробницы Робера д'Артуа разнятся. В статье из каталога экспозиции "Искуство во времена Проклятых королей" сказано о том, что Маго заказала серебряную нагробную статую своего отца по модели святого Людовика в аббатстве Сен-Дени. Значит, она должна была быть роскошная.
Все даты в формате GMT
4 час. Хитов сегодня: 29
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на форуме