Сообщение: 12906
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 22.08.14 21:03. Заголовок: МАКСимка пишет: В ..
МАКСимка пишет:
цитата:
В 2009-м году церковь Сен-Жермен-де-Шаронн закрыли из-за проведения археологических раскопок. ЗДЕСЬ о раскопках замечательно рассказывается.
Раскопки продолжаются до сих пор, и церковь будет закрыта до 2015-го года. В 2013-м году обнаружили канал или ров времен Каролингов IX-X столетий. Затем историки и археологи раскопали апсиду второй половины XII века, вокруг которой когда-то располагалось кладбище. Из захоронений XIII-XIV веков половина - детские, всего их 45.
Статья и видео, рассказывающие об ужасающем состоянии церкви Сен-Мерри в самом центре Парижа! Увы, но фрески XIX века погибают. Муниципалитету это безразлично и только опасность падающих камней с фасада заставила мэрию начать его реставрацию.
Реставрация западного портала должна завершиться в конце сентября 2014 года.
Реставрация западного портала должна завершиться в конце сентября 2014 года.
Наконец портал церкви Сен-Мерри полностью отреставрирован, замечательный результат.
Напомню, что плохое состояние церкви Сен-Мерри и риск падающих камней заставило парижскую мэрию начать работы по реставрации фасада церкви. После революции скульптуры фасада, сильно поврежденные, были отреставрированы архитектором Ипполитом Годдом между 1836 и 1869 годами. Уникальность состоит в том, что часть статуй были выполнены как точные копии скульптуры портала Сент-Этьен собора Нотр-Дам до реставрации его Виолле-ле-Дюком. Верхняя часть фасада была уже отреставрирована в 2004-2005 годах. К сожалению, остается убранство внутренних капелл, которое также нуждается в срочных работах. Фрески XIX века погибают.
Minette пишет:
цитата:
Эту церковь многие называют церковью Дьявола, из-за красующегося на главном портале изображения Бафомета, гермафродита, с грудями женщины и половым органом мужчины, с крыльями на спине, как у летучей мыши, рогами на голове и беспокойной ухмылкой. Говорят, что "Бафомету поклонялись тамплиеры"...
На Бафомета мы можем теперь также полюбоваться:
Кстати говоря, скульптура оригинальная, а не XIX века.
Сообщение: 13069
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 16.01.15 14:56. Заголовок: В Париже на улице Се..
В Париже на улице Сен-Жак в былые времена располагалась еще одна несуществующая сегодня церковь - Сен-Бенуа-лё-Бетурнэ (Saint-Benoît-le-Bétourné), посвященная изначально святым мученикам Сергию и Вакху. С XIII столетия патронаж над храмом перешел к Святому Бенедикту, и он был возведен в статус коллегиальной церкви. Почему Bétourné? Потому что из-за ошибки архитектора алтарем она была повернута на запад, и поэтому в народе ее прозвали плохо повернутой. Но в XVI столетии Франциск I сориентировал алтарь на восток, и за церковью закрепилось название le bestourné, то есть повернутая два раза. Здание пережило революцию, но было разрушено во время работ по прокладке rue des Écoles в середине XIX столетия. В ней был погребен Шарль Перро.
Церковь Сен-Бенуа в 1810-м году
В 1431-м году мэтр Гийом де Вийон, репетитор по каноническому праву, стал капелланом церкви Сен-Бенуа. Бедный сирота шести-семи лет по имени Франсуа Монкорбье поступил к нему на службу и воспринимал его в качестве своего отца. Мальчик впоследствии стал известен под именем Франсуа Вийона.
Сообщение: 13071
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 18.01.15 15:01. Заголовок: Продолжим об исчезну..
Продолжим об исчезнувших парижский церквях периода Средних Веков. На Правом берегу недалеко друг от друга до революции располагались две церкви - Сент-Оппортюн (Sainte-Opportune) и небольшая капелла Сен-Лёфруа (Saint-Leufroy).
Сент-Оппортюн находилась к югу от рынка Ле Аль и дала свою имя приходу и целому кварталу. Ее основание восходит к временам заката Римской Империи, когда на месте будущей церкви возвели капеллу Нотр-Дам де Буа. В те времена вся северо-западная часть Парижа была покрыта лесом Руврэ, часть которого сохранилась и именуется сегодня Булонским. В IX столетии епископ Сэ (Sées) в Нормандии, изгнанный Викингами, укрылся в Париже и привез с собой реликвии Святой Оппортюн. Начались поломничества, и Людовик Заика подарил капелле соседние земли, здание было перестроено, появилась коллегиальная церковь с клуатром. В XIII-XIV веках церковь подвергалась перестройкам, а в 1792-м году была разрушена.
Капелла же, посвященная Святому Лёфруа, находилась совсем рядом с Гран-Шатле и была разрушена, кажется, в конце XVII столетия (1684 год):
К северу улицы Сент-Онорэ располагалась одноименная коллегиальная церковь, разрушенная в 1792-м году:
Сообщение: 13075
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 20.01.15 16:35. Заголовок: В Атласе Париже исто..
В Атласе Париже историки говорят о том, что, несмотря на плохую репутацию вокруг Тампля, кладбища Невинно Убиенных и Маре, никогда в Средние Века не существовало кварталов, которые не находились бы под контролем полиции. Двор Чудес прихода Сен-Совёр - это обычное изобретение Виктора Гюго, он перенес реалии XVII столетия на конец Средневековья.
32 прихода (около 200 церквей и капелл) и 88 монастырей. 12% жителей Парижа (24 000 человек) - духовные лица.
Количество приходов всего парижского диоцеза стабилизировалось в начале XIII столетия на уровне 426. Сама территория диоцеза делилась на три архидиаконата (церковно-административное деление). Сам Париж с пригородами формировал два отдельных и независимых архипресвитерства. Епископ Парижа назначал 195 кюре из 426. Для сравнения, Сен-Мартен-де-Шан довольствовался правами на 47 церквей диоцеза, капитул Нотр-Дама - 16, крупные аббатства - около 10.
Atlas de Paris au Moyen-Age par Philippe Lorentz et Dany Sandron
Сообщение: 13104
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 24.01.15 01:56. Заголовок: Помимо командорства ..
Помимо командорства Тамплиеров, в Париже было представлено и командорство Госпитальеров (commanderie Saint Jean-de-Latran). Они появились около 1130-го года на Левом берегу французской столицы. В 1200-м году построена церковь, в XIV веке к ней примкнула капелла Нотр-Дам-де-Бонн-Нувелль. Комплекс постепенно разрушался в течение XIX столетия: апсида исчезла в 1823-м, башня в 1854-м, капелла в 1860-м, а сама церковь только в 1864-м.
Сообщение: 13112
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 25.01.15 22:47. Заголовок: Коллежи стали множит..
Коллежи стали множиться в Париже с XIII столетия, и их количество к концу XIV века достигло 44. Это были заведения, которые принимали студентов-стипендиантов, давали им кров, питание и книги. Практически все коллежи располагались на Левом берегу, кроме двух: коллежа Сен-Николя, основанного братом Людовика VII Робером де Дрё у церкви Сен-Тома дю Лувр и коллежа Бонз-Анфан-де-Сент-Онорэ, основанного горожанином в 1208-м году, рядом с одноименной коллегиальной церковью.
В теме я рассказывал про Наваррский коллеж и коллеж де Бове, коллежу Бернардинцев посвящена отдельная тема. Но в Париже сохранились остатки еще одного заведения - коллежа Форте (Fortet) (21 rue Valette), основанного в 1394-м году каноником и канцлером собора Парижской Богоматери Пьером Форте.
Башня Кальвина, из которой Жан Кальвин якобы сбежал в 1533-м году:
МАКСимка пишет:
цитата:
Здания были снесены один за другим: часть в 1811-м году, а здание средневековой библиотеки во второй половине XIX столетия.
Здание библиотеки Наваррского коллежа было построено в XV веке по ходатайству Карла VIII и было снесено в 1877-м году:
Atlas de Paris au Moyen-Age par Philippe Lorentz et Dany Sandron
Практически все коллежи располагались на Левом берегу, кроме двух: коллежа Сен-Николя, основанного братом Людовика VII Робером де Дрё у церкви Сен-Тома дю Лувр и коллежа Бонз-Анфан-де-Сент-Онорэ, основанного горожанином в 1208-м году, рядом с одноименной коллегиальной церковью.
Получается, коллеж мог основать кто угодно? Даже простолюдин? Было бы любопытно узнать, каким требованиям должен был соответствовать "основатель"?
Получается, коллеж мог основать кто угодно? Даже простолюдин? Было бы любопытно узнать, каким требованиям должен был соответствовать "основатель"?
Нет, конечно, не простолюдин. Видимо, "горожанин" был богатым столичным буржуа. Но, конечно, по большей части основателями коллежей являлись прелаты, дворяне и королевские особы. Статус каждого нового основания подразумевал покупку уже существующих зданий и их трансформации или строительство новых, затем определялись критерии отбора (по географическому или социальному признаку, например), фиксировался размер стипендий, которые выдавали только мужчинам, форма одежды и так далее.
Недавно в ходе работ в подвальных помещениях одного из зданий на бульваре Севастополь были обнаружены захоронения. Речь идет о кладбище больницы Святой Троицы, которая была основана в XIII столетии.
Сообщение: 13197
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 12.06.15 22:59. Заголовок: Известно, что нумера..
Известно, что нумерации домов в Средневековом Париже не существовало, ориентировались по вывескам, изображающих святых, животных, цветы или объекты. Одна из первых вывесок, корзина, появилась в 1206-м году в районе Ле-Аль, но повсеместно они распространились в XIV веке в связи с увеличением количества домов. На новом мосту Нотр-Дам (1413-1423) дома стали нумеровать римскими цифрами.
Освещения в Париже того времени не существовало практически совсем, лишь три публичных фонаря: фонарь мертвых на кладбище Невинноубиенных, в Шатле и Нельская башня для моряков.
Atlas de Paris au Moyen-Age par Philippe Lorentz et Dany Sandron
Отправлено: 01.07.15 22:42. Заголовок: Оказывается потомки ..
Оказывается потомки Этьена Марселя в конце XV - начале XVIв. работали ювелирами под вывеской "Три лица" (Trois Visages) на Большом мосту (Grand Pont). Правда, как отмечает Фавье, на их клейме было изображено всего два лица.
Отправлено: 14.02.16 17:44. Заголовок: Немного о социально-..
Немного о социально-экономическом положении парижанок в Средние века. В списках налогоплательщиков Парижа 1292 и 1296 гг. было 776 женщин. Средневековый Париж знал целый ряд успешных женщин-предпринимателей. Среди них Жаклин ла Буржуаз, незамужняя и бездетная дама, владевшая ателье по раскраске тканей, завещавшая церкви (насколько я понимаю церкви Сен-Жак-де-ля-Бушри) один дом, к которому распорядители ее имущества добавили впоследствии еще один. Вдова поставщика птицы господина Машкуля, успешно руководила на протяжении двадцати лет после его кончины делом. Госпожа Ля Пуаньянд в суде оспаривала право заниматься брадобрейской деятельностью, мотивируя это тем, что дело досталось ей от отца, у которого она ему и обучилась. Королевский прокурор всячески противился разрешению на деятельность, однако епархия Сен-Марсель взяла госпожу Ля Пуаньянд под свою опеку, что и позволило ей в дальнейшем продолжить семейное дело. Стоит упомянуть вдову менялы Реньо Тюмери, которая в списке крупнейших парижских налогоплательщиков 1438 г. заняла восьмую строчку (вся информация из "Парижского буржуа в Средние века" Фавье).
Все даты в формате GMT
4 час. Хитов сегодня: 36
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на форуме