Сообщение: 8029
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 26.02.12 20:14. Заголовок: Филипп Красивый осно..
Филипп Красивый основал доминиканское приорство Сен-Луи в Пуасси в честь своего деда - Святого Людовика.
План монастыря
Ведь, как известно, именно в Пуасси Людовик родился и был крещен. Приорство начало функционировать в 1304 году и очень скоро стало одним из самых богатых во Франции. Церковь при монастыре обладала бесценными сокровищами, состоящими из светских и литургических предметов.
Зарисовки церкви и её план:
Разрушение церкви монастыря Пуасси
Филипп набрал молодых монахинь их четырех областей Франции и назначил первой настоятельницей Мари де Бурбон-Клермон, которая ввиду своего возраста приступила к исполнению обязанностей только в 1334-м году. Первоначально количество монахинь варьировалось от 120 до 200, они умели читать и писать, петь, имели хорошую репутацию. При жизни Филиппа Красивого никто не мог войти в монастырь без королевского разрешения.
Конечно же, существование монастыря закончилось с приходом революции, он был разрушен.
Вот, где раньше располагался монастырь
Сохранилась комната монастырского привратника:
В монастыре, кроме первой настоятельницы Марии де Бурбон-Клермон (1295-1372) был похоронен Робер Французский (1296-1308), младший сын Филиппа Красивого, а также Жан Французский (1333), сын Филиппа VI и Жанны Бургундской.
В 1687-м году в монастырской церкви Пуасси было найдено надгробие с урной, содержащей сердце Филиппа Красивого. Сохранился рисунок надгробия:
Церковь при монастыре обладала бесценными сокровищами, состоящими из светских и литургических предметов.
Церковь приорства Сен-Луи, а точнее профиль северной стороны нефа зарисовал Жюль Ардуэн-Мансар в 1695-м году. Рисунок говорит нам о том, насколько сильно повлияли на зодчих Сен-Луи парижские модели 40-60-х годов XIII века. Фасад трансепта скопирован с фасада Сент-Шапель, а ажурный декор окна-розы - с северного фасада собора Нотр-Дам в Париже. Одинаковые ряды вимпергов над окнами бокового нефа и верхними окнами центрального нефа напоминают одновременно и боковые капеллы парижского собора Нотр-Дам, и верхнюю капеллу Сент-Шапель.
С одной стороны, церковь Сен-Луи имела деамбулаторий и венец из семи капелл; с другой стороны, двухбашенный восточный фасад здесь отсутствовал. Таким образом, это здание представляло собой нечто среднее между собором и часовней. Западный фасад до некоторой степени напоминал боковые стены усыпальницы святой Гертруды в Нивеле, которая - с поправкой на ее значительно меньшие размеры - являлась таким же компромиссом между реликварием и собором. В сущности, и эта приорская церковь была монументальным реликварием - хранилищем останков Людовика Святого. Следовательно, заимствование форм из образцов архитектуры, возведенных в эпоху этого канонизированного монарха, было далеко не случайным. Заложенные Филиппом Красивым (1285 - 1314) в 1297 году - в том же году , когда Людовик по инициативе своего внука был причислен к лику святых, - эта церковь и связанный с ней доминиканский монастырь ориентировались на две задачи: прославить нового святого и обеспечить спасение души короля-основателя.
Доминиканское приорство начало строиться в конце 1297 года, как уже говорилось, в память о Людовике Святом. Статуи Людовика IX и Маргариты Прованской, и некоторых из их детей, были заказаны и установлены в Пуасси, рядом с гробницей Робера (1296-1308), младшего сына Филиппа Красивого, который покоился в стенах приорства с 1307 года. Церковь была торжественно освящена в присутствии 22 епископов и 2 архиепископов.
Если Филипп Красивый был полон решимости продолжить королевскую традицию захоронения в Сен-Дени (в 1288-ом году король составил завещание в аббатстве Мобюиссон), однако, он хотел, чтобы его сердце было погребено в Пуасси и способствовало королевскому статусу нового религиозного учреждения. В 1299-м году папа Бонифаций VIII выпустил буллу, в которой осудил расчленение трупа. Для того, чтобы сердце Филиппа было похоронено отдельно, необходимо теперь было специальное разрешение из Рима. Трудность состояла в том, что после смерти Папы его преемник должен был подтвердить разрешение. Филипп повторял процедуру каждый раз, а его сын Людовик X был похоронен "целым" в Сен-Дени, не успев получить разрешение. В апреле 1304-го года Филипп Красивый получает разрешение от папы Бенедикта XII на разделение своих останков, если он умрет недалеко от Сен-Дени. Позже буллой от 4 января 1306 года папа Клемент разрешил королю Франции свободно распоряжаться своим сердцем. В мае 1311, во время визита в аббатство Мобюиссон, король решился на новое завещание, в котором изменил место захоронения своего сердца: он выбрал приорство Сен-Луи в Пуасси, а не монастырь доминиканцев на улице Сен-Жак в Париже, что следовало из старого завещания 1297 года. Последняя воля и завещание (1314 год) короля подтверждают этот выбор.
Через несколько дней после смерти короля в декабре 1314-го года в Фонтенбло, сердце Филиппа IV было погребено в Пуасси, в специальном склепе в церкви. Как уже сообщалось выше, в 1687-м году, во время работ в церкви, сердце Филиппа IV было найдено. На оловянной урне было написано: "Здесь находится сердце короля Филиппа, который основал эту церковь и умер в Фонтенбло". Его сын Карл IV приказал изготовить замечательную гробницу над сердцем отца, она была меньшего размера, чем в Сен-Дени, но отличалась большей элегантностью, что подчеркивалось чередованием черного и белого мрамора. С четырех сторон мы можем увидеть гербы Франции и Наварры:
Во время революции и церковь, и могила Филиппа Красивого были осквернены, от них сегодня ничего не осталось.
Сообщение: 8037
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 26.02.12 20:30. Заголовок: Статуя старшего сына..
Статуя старшего сына Святого Короля - Людовика (1243-1260), наследника престола, в Пуасси:
Статуя Филиппа III, еще ребенка в церкви монастыря Пуасси:
Пьер I Алансонский ( 1251 — 1284), 5-й сын Людовика IX Святого и Маргариты Прованской:
Робер Французский (1256 — 1317) — граф де Клермон-ан-Бовези, сеньор де Бурбон, шестой сын Людовика IX Святого и Маргариты Прованской, родоначальник династии Бурбонов:
Пьер I Алансонский ( 1251 — 1284), 5-й сын Людовика IX Святого и Маргариты Прованской:
Фрагмент статуи сохранился, сегодня в музее Клюни:
Ну и наконец-то последняя, шестая статуя ребенка Людовика IX и Маргариты Французской в приорате Пуасси (выполнена в период с 1300 по 1305-ый год мастерами Филиппа Красивого). На этот раз дочка - Изабелла (1242-1271), графиня Шампанская и королева Наварры. Сегодня статуя находится в коллегиальной церкви Нотр-Дам в Пуасси, в которой крестили Святого Людовика. В 1998-м году её показывали на выставке в Гран-Пале "Искусство во времена проклятых королей":
Сообщение: 8366
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 30.03.12 17:57. Заголовок: У королевы Жанны был..
У королевы Жанны, супруги Карла V, была сестра - Мария (1347 - 1401), которая с 1364 была приорессой, а с 1380-го до со своей смерти настоятельницей аббатства Сен-Луи в Пуасси, основанного Филиппом IV Красивым. Она была похоронена в церкви аббатства рядом с алтарем. В революцию аббатство подверглось страшному разграблению, гробницы уничтожили, но статую, изображающую молящуюся Марию де Бурбон спас Александр Ленуар. В 1817-м году по приказу Людовика XVIII статуя Марии оказалась в Сен-Дени и оставалась там до 1957-го года, пока не была перевезена в Лувр.
Сообщение: 8422
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
31
Отправлено: 03.04.12 16:21. Заголовок: Если строительство м..
Если строительство монастырского комплекса в Пуасси началось в 1297-м году, но саму церковь освятили лишь в 1331-м году уже при Филиппе VI. Вход для монахов в церковь находился с запада, а с северной стороны траспета находился искусно и детально проработанный вход для посетителей. На южной стене транспета располагались статуи Людовика Святого и Маргариты Прованской, чьи головы были направлены в сторону алтаря, а также статуи шести детей Святого Короля. Необходимо было придать памятникам отличительные черты. Во-первых, внизу каждой статуи находились подписи с именем и титулом изображенного в камне представителя семейства Капетингов. Дети были расположены слева направо согласно дате своего рождения. Молитвенно сложенные руки всех, кроме Робера, напоминают о том, что все эти люди уже скончались ко времени изготовления статуй.
Сообщение: 8681
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
32
Отправлено: 04.05.12 19:40. Заголовок: Воля Филиппа IV проя..
Воля Филиппа IV проявилась во всем, что касалось нового приорства в Пуасси. Король выбрал место строительства, религиозный орден, дату начала работ, план, обустройство интерьера и церкви, архитектурный стиль и скульптурное убранство. Нет никаких сомнений, что этот проект долго созревал прежде чем началась его реализация. Король приобрел землю, снес большое количество домов и обещал возместить это городку Пуасси. Также было важно проложить дорогу к виноградникам, пахотным землям, местам добывания камня.
На следующий день после того, как Папа Римский провозгласил Людовика IX Святым, 11 августа 1297-го года, начались работы по возведению доминиканского приорства. Говорили, что король ждал этого дня, чтобы начать реализовывать свой проект. По крайней мере, в ноябре 1297-м году счета сообщают нам о работах. В мае 1298-го года Филипп Красивый повелел разместить доминиканцев в новом учреждении.
Новый монастырь стал женским, управляемый приорессой. За пределами стен находилась королевская резиденция; Филипп Красивый предполагал, что члены его семьи вполне могли удалиться в приорство.
Число монашествующий устанавливалось на уровне 120 человек, но могло быть увеличенным до 200.
Сообщение: 8958
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
32
Отправлено: 12.07.12 19:52. Заголовок: С 1306-го года из Св..
В 1306-ом году из Святой капеллы в приорство Пуасси переправили реликвии Людовика Святого: верхнюю челюсть и нос.
МАКСимка пишет:
цитата:
В мае 1311, во время визита в аббатство Мобюиссон, король решился на новое завещание, в котором изменил место захоронения своего сердца: он выбрал приорство Сен-Луи в Пуасси
Тогда же король составил к третьему завещанию приписку, в которой предоставил приорству Пуасси ренту в 6000 парижских ливров и новые лесные массивы. В день погребения, с почтением, как указывается в Больших Французских Хрониках, своего сердца, Филипп передал служителям аббатства 100 ливров, красивый крест, который принадлежал тамплиерам, и большой драгоценный камень. Также он завещал своему детищу "Зерцало историческое" ("Speculum historiale") знаменитого монаха и богослова Венсана из Бовэ (1190 - 1264). С конца 1240-х он был принят ко двору французского короля Людовика IX в качестве библиотекаря и капеллана. "Speculum historiale" - это одна из четырёх частей универсальной энциклопедии гигантского объёма «Зерцало великое» (Speculum majus). Сей труд королю передал его исповедник Гийом Парижский.
Сообщение: 9034
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
32
Отправлено: 09.08.12 15:12. Заголовок: В книге "Le c..
В книге "Le cœur du roi" Александра Банда (Alexandre Bande) есть немного о Пуасси. Сообщается, что эта сеньория стала принадлежать Капетингам с конца XI столетия. Коллегиальная церковь Нотр-Дам, очень ценимая членами династии (один из сыновей Людовика VI был там настоятелем), примыкала к замку, служившему королевской резиденцией. Мы знаем, что именно в нем появился на свет будущий Людовик Святой в апреле 1214-го года. Король испытывал большую привязанность к месту своего рождения и крещения. В 1250-м году он основал капеллу в память о родителях, где были погребены два его брата - Жан и Альфонс, умершие маленькими. В 1734-м году их могила была обнаружена, она располагалась под медной плитой с эпитафией.
Здесь сказано, что в хрониках город называли очень по-разному: Pistas, Pistas-sur-Seine, Pexeium, Pixiacum, Pissiacum, Castrum Poissiacum. Когда латинский уступил место романскому диалекту, стали появлятся названия Pinci, Pincerais, Poissy. Некоторых хронисты утверждают, что имя местечка произошло оттого, что в стародавние времена здесь находилось место для рыбалки, а основание относят к VII-VIII векам.
МАКСимка пишет:
цитата:
примыкала к замку, служившему королевской резиденцией.
Замок в Пуасси находился с давних времен. Еще Карл Великий собрал там ассамблею епископов и прелатов всех орденов, дабы обсудить дела Церкви. Уже в те времена Пуасси приобретает значение. Карл Лысый также использовал замок, собирал там ассамблеи, останавливался во время охоты в теплое время. Но после Карла Лысого и до времен Робера Благочестивого картулярии больше не упоминают Пуасси.
Робер Благочестивый очень любил Пуасси, где, как сообщают хронисты, он помногу жил. Биограф короля монах Эльго также указывает на привязанность своего суверена к этому месту. Там были основаны три монастыря: в честь Девы Марии, Святого Иоанна и Святого Мартина. Именно при Робере началось строительство церкви Нотр-Дам.
Преемник Робера король Генрих I также останавливался в Пуасси и принимал там будущего Гийома Завоевателя. Помимо этого король именно в этом городе частенько проводил суды.
В 1222-м году Филипп-Август даровал Пуасси городской статус. Агнесса Меранская также часто бывала в Пуасси и даже там родила в июле 1201-го года одного из трех детей от Филиппа, прозванного Тристаном, но он скончался. В мае 1209-го года по случае свадьбы своего сына, будущего Людовика VIII и Бланки Кастильской, Филипп-Августа передал Пуасси своему наследнику в качестве апанажа.
Пуасси был передан во владение Людовиком IX своей супруге Маргарите (июнь 1260). В 1267-м году город попал в руки последнего сына короля Робера в связи с его посвящением в рыцари.
Странно, но в книге практически ничего нет о приорстве, которое основал Филипп IV. Только чуть-чуть, а очень жаль.
Робер Благочестивый очень любил Пуасси, где, как сообщают хронисты, он помногу жил.
Например, сохранился документ Робера II, датированный в 1030-м году и выпущенный в Пуасси, в котором король передает собственность обратно аббатству Сен-Жермен-де-Пре, незаконно присвоенную графом Дрё.
Альбер Гарро "Людовик Святой и его королевство". СПб, Евразия, 2002:
"Людовик IX Святой родился 25 апреля 1214 г. У нас есть его собственное свидетельство о дне рождения: он неоднократно говорил Жуанвилю, что появился на свет в день Святого Марка <...>.
Филипп Август отдал своему сыну замок Пуасси, и Людовик Святой неоднократно подтверждал, что именно там его крестили. «Однажды, — пишет Жоффруа де Болье, доминиканец, бывший исповедником короля в течение 20 лет (после него это место занял Гийом де Нанжи, монах аббатства Сен-Дени), — король находился в Пуасси-ле-Шато и, весело смеясь, сказал кое-кому из своих друзей, находившихся тогда с ним, что наибольшую милость и честь, кои он когда-либо получал в сем мире, Господь оказал ему в этом замке. Чему услыхавшие сильно удивились, не понимая, о каком счастье ему угодно говорить: они скорее подумали бы, что король говорит о городе Реймсе, где он получил святое помазание и корону Французского королевства. Тогда добрый король улыбнулся и сказал, что в сем замке Пуасси он получил таинство святого крещения, каковое считал несравненно выше всех почестей и достоинств мира как самый ценный дар Бога и самую высокую награду. Также некоторые тайные письма, посылаемые порой своим друзьям, где король избегал упоминать о своем королевском титуле, он подписывал: Людовик Пуассийский, или же Людовик, сеньор Пуасси, предпочитая называться по месту своего крещения, нежели по какому-либо другому, знаменитому городу». В хронике Сен-Дени упоминается, что одному другу, выразившему удивление столь необычным званием, король ответил: «Дорогой друг, я похож на бобового короля, который вечером празднует обретение своего королевства, а на следующее утро его теряет».
Весьма вероятно, что Людовик Святой, будучи крещен в замке Пуасси, там же и родился. В XVIII в. ученый монах Лебеф ревностно защищал точку зрения, согласно которой Людовик Святой родился в замке Ла Невильан-Не, близ Клермона, в диоцезе Бове. Несомненно, молодой принц посещал эти места, но традиция, согласно которой он родился в этом замке, появилась впервые в 1468 г. в патентах Людовика XI, причем в весьма сомнительной форме. Напротив, есть достоверная информация, которая подтверждает, что Людовик Святой родился именно в Пуасси; так, Филипп Красивый в 1304 г. основал на месте замка доминиканский монастырь под патронажем Людовика Святого; в обители жили 120 монахинь, которые пребывали под пастырским надзором 13 монахов. Робер Клермонский, сын Людовика Святого, устанавливая приданее своей дочери Марии, монахине Пуасси, объявил в хартии от 1329 г., что сей монастырь был основан королем в память о своем предке, родившемся в этом крае. В письмах Карла VI (от 1402 г.) вскользь упоминается о монастыре Пуасси, где, как говорят, родился монсеньор Людовик Святой и который называют за великую древность «Яслями Людовика Святого»; на том самом месте, где стояла постель королевы Бланки, когда она произвела на свет Людовика, построили алтарь, вследствие чего эта церковь монастыря обрела совершенно иной вид, чем все прочие.
Якобинцы Пуасси, устроившие огромный алтарь в своей церкви, уверяли, что королева Бланка родила Людовика Святого благодаря тому, что молилась св. Доминику и перебирала четки. Королевский замок находился рядом с церковью Пресвятой Богородицы (она существует и поныне). Рассказывают, что Бланку Кастильскую для пущего спокойствия отвезли на ближайшую ферму, названную «Яслями Дам» или Яслями Людовика Святого, и именно там родился ребенок. В 1219 г. близ этой фермы возвели часовню.
В часовне при церкви в Пуасси, посвященной Людовику Святому, хранили купель, где, как считали, и был крещен будущий король. Считалось, что каменная пыль, которую соскребали со стенок этой купели и смешивали с водой, исцеляет от лихорадки. Преподаватель грамматики в Наваррском коллеже Николя Мерсье, выздоровев таким образом, повелел в 1601 г. восстановить часовню: купель поставили на постамент, а рядом с ней — памятную надпись над изображением святого короля. В этой церкви, ставшей приходской, до сих пор сохранились обломки крестильной купели в нижней части часовни. Внутренняя же ванна из золота и позолоченного серебра давно исчезла".
Сообщение: 9777
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
34
Отправлено: 31.10.12 19:21. Заголовок: В 1299-м году Филипп..
В 1299-м году Филипп Красивый на собрании генерального капитула ордена Доминиканцев в Метце объявил о проекте основать обитель в Пуасси, в городе, где его дед Людовик IX родился и был крещен. В июле 1304-го года основание заведения было утверждено хартией, и монахи из Руана и Монтаржи были вызваны в новый монастырь. В казначейской хронике Филиппа IV присутствуют сообщения о значительных выплатах мастерам Пьеру д'Эрувилю (Pierre d'Herouville) и Гийому де Берри (Guillaume de Berri), начиная с 1298-го года. Еще до 1301-го года установили часы и возвели большое количество построек для нужд монахов. Внушительная по размерам церковь (95 метров в длину, своды достигали 30 метров в высоту) была завершена лишь в феврале 1331-го года. Тогда на ее освящении присутствовал Филипп VI. Церковь славилась прекрасным витражным ансамблем; в мае 1324 и в феврале 1325 Карл IV заплатил значительную сумму за витражи. Неф был зарезервирован для монахов, а трансепт и хоры с деамбулаторием и капеллами служили для отправления культа. Неф и трансепт разделял амвон.
МАКСимка пишет:
цитата:
Статуя Филиппа III, еще ребенка в церкви монастыря Пуасси
Оказывается, сохранились не только статуи двух детей Людовика Святого - Изабеллы и Пьера Алансонского, но и бюст Филиппа III. Сегодня он в частной коллекции. 5 апреля 1939-го года на национальном объединении антикваров Франции бюст был показан, есть даже фотография, которую мне не найти в интернете. Это лицо с толстыми губами, большим подбородком, выпуклыми глазами, увеличенным нижнем веком, приплюснутым у основания носом, ниспадающими вокруг всей головы волосами, впереди ушей с каждой стороны находится прядь волос. По словам Марселя Обера (Marcel Aubert "Un buste de Philippe le Hardi provenant de l'église de Saint-Louis de Poissy"), отрывки из статьи которого я со всей скрупулёзностью пытался "вытащить" из Goggle-книги, бюст напоминает надгробие Филиппа III из Сен-Дени, изготовленное между 1298 и 1308 Пьером де Шеллем и Жаном из Арраса. По словам же Элизабет Браун, волосы на голове сохранившегося бюста из Пуасси отличаются от рисунка, выполненного в конце XVII-начале XVIII века Франсуа Рожером де Ганьером, поэтому не стоит торопиться с выводами. В любом случае, крайне любопытно.
Сообщение: 9836
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
34
Отправлено: 06.11.12 11:42. Заголовок: МАКСимка пишет: В м..
МАКСимка пишет:
цитата:
В монастыре, кроме первой настоятельницы Марии де Бурбон-Клермон (1295-1372) был похоронен Робер Французский (1296-1308), младший сын Филиппа Красивого, а также Жан Французский (1333), сын Филиппа VI и Жанны Бургундской.
Еще в Пуасси была похоронена Мари де Валуа (1393-19 августа 1438), дочь Карла VI и Изабеллы Баварской. Она приняла обет в день Рождества Пресвятой Богородицы в 1397-м году.
Алтарь аббатской церкви с эпитафией Мари де Бурбон:
Замок, в котором 25 апреля 1214-го года Бланка Кастильская родила будущего Людовика IX Святого, был возведен во времена Робера Благочестивого. Строение присоединялось к церкви Сент-Мари, бывшей основным религиозным сооружением маленького городка. Сегодня западная колокольня коллегиальной церкви составляет часть оборонительной системы бывшего замка.
Большая часть замка сгорела в 1346-м году во время войны с Англией, а через двадцать лет Карл V приказал срыть руины.
Основание донжона была обнаружено в ходе раскопок в XIX веке на rue de la Caserne:
Нашел еще одно изображение средневекового Пуасси:
МАКСимка пишет:
цитата:
В 1250-м году он основал капеллу в память о родителях, где были погребены два его брата - Жан и Альфонс, умершие маленькими. В 1734-м году их могила была обнаружена, она располагалась под медной плитой с эпитафией.
Медная плита, которая была уничтожена в революцию:
И, самое главное, что появился сайт организации "Пуасси Сен-Луи 2014":
В 2014-м году Франция будет отмечать восьмисотлетие со Дня Рождения Людовика Святого. На сайте можно почитать не только об истории Пуасси, но а также познакомиться с предстоящими культурными событиями (выставка "Людовик IX ребенок в Пуасси", предполагаются также концерты, коллоквиумы).
Странно, но в книге практически ничего нет о приорстве, которое основал Филипп IV. Только чуть-чуть, а очень жаль.
Оказывается, есть. Видимо, я не заметил первый раз. Выкладываю немного новых сведений, которые мне удалось извлечь из книги.
Королева Констанция, супруга Робера Благочестивого, основала рядом с королевским замком монастырь, который принял августинский устав. Здания новой обители разрослись и примкнули к церкви Нотр-Дам. До XIII века королевы Франции часто останавливались в замке, но затем в середине века замок в соседнем Сен-Жермен-ан-Лэ был расширен и резиденцию в Пуасси стали понемногу оставлять.
Приорство Сен-Луи де Пуасси планировалось столь громадным и значительным, что во время работ даже пришлось построить временную небольшую обитель. Филипп IV Красивый даровал своему детищу большие привилегии: избавление от уплаты пошлин, право ставить печать, взимать барщину и габель. Новое религиозное учреждение всполошило монашеский мир. В 1306-м году во время заседания королевского суда в Пуасси приор Сен-Жермен-ан-Лэ критично высказался о монастыре.
Филипп VI де Валуа, который присутствовал на освящении церкви приорства 12 февраля 1330-го года, подтвердил все дарованные ранее привилегии и добавил новые. В частности, провозглашалось, что обитель подчинялась только королю или специально назначенному прево, и не может быть судимой никакой светской инстанцией.
Что касается монастыских построек, то рефекторий достигал 50 метров в длину и 12 в ширину, клуатров было несколько - большой и маленький, - в центре которых располагался сад и выращивались фрукты и овощи. Рядом с этими зданиями находились апартаменты приора, резиденция для принцесс крови, которые намеривались принять обет, место для размещения иностранцев, получивших разрешение остановиться при приорстве. Для короля были подготовлены специальные апартаменты. Затем шли лазареты, приемные, хлебные амбары, склады, частные капеллы, подвалы и хранилища. Всё это было огорожено стеной размером около 12 300 метров. За пределами клуатра находились помещения, где жили люди, связанные с обслуживанием обители (привратники, врачи, хирурги, булочники, садовники и другие). Этот маленький город, коим являлось приорстве Сен-Луи, имел и собственный обширный парк, где бегали лани, косули и заяцы.
Мы видим, что приорство было очень богатым. В книге приведен перечень владений монахов. В начале XVIII века расходы обители составляли более 58 000 ливров в год.
Церковь Сен-Луи де Пуасси была построена на месте апартаментов бывшего королевского замка. По традиции пишут, что главный алтарь находился как раз на месте спальни, в которой Бланка Кастильская родила Людовика Святого. Церковь достигала 95 метров в длину, 45 в ширину и 30 в высоту.
Отдельное богатство приорства составляла сокровищница. В нее входили:
- красивое золотое солнце, вес которого составлял 8 марок (1 марка=244,75 г). Оно было украшено реликвариями и драгоценными камнями. Солнце поддерживали шесть фигур патриархов, но во время войны монастырь продал четыре из них. Это сокровище было даровано обители 9 октября 1400-го года Марией де Бурбон.
- солнце из позолоченного серебра, весом 21 марка, украшенное драгоценностями.
- серебряная дарохранительница
- золотой крест, украшенный драгоценными камнями, в котором хранилась частица Истинного Креста. Это был дар Филиппа Красивого.
- бюст из позолоченного серебра, в котором находилась верхняя челюсть Людовика Святого
В 1313-м году монахиней приорства стала дочь Карла Валуа и Катрин де Куртене Изабелла (1306 - 1349). Отец ей предоставил 300 ливров пожизненной ренты. В 1342-м году она покинула Пуасси, чтобы стать аббатиссой в Фонтевро.
В четыре года в Пуасси была отдана дочка Иоанна II Доброго Маргарита (1347-1352), но в возрасте пяти лет она скончалась. Отец ей успел предоставить 3000 ливров пожизненной ренты.
На 288 странице темы можно прочитать письмо Филиппа Красивого об основании приорства Сен-Луи де Пуасси.
Ангелы из Пуасси, сегодня в Лувре
Histoire de la ville de Poissy depuis ses origines jusqu'a nos jours par Octave Eugène Noël
Сообщение: 10171
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
35
Отправлено: 22.12.12 12:46. Заголовок: Что касается коллеги..
Что касается коллегиальной церкви Нотр-Дам, то ее строительство начал в 1012-1014 годах Робер Благочестивый. Должно быть, что самая старая часть этой церкви осталась от монастыря, который находился на ее месте. В последующие века коллегиальная церковь Нотр-Дам расширялась, пострадала в Столетнюю войну. Известно, что в Пуасси Черный Принц отмечал праздник Успения Богородицы, а Филипп VI часто присутствовал в церкви на богослужениях.
Изначально церковь Нотр-Дам де Пуасси подчинялась Шартрскому епископству, а затем с 1622-го года Парижскому архиепископству.
Примерно во времена правления Людовика Толстого монахи прекратили обслуживать коллегиальную церковь и ее передали обыкновенным каноникам. Капитул состоял из семи каноников и одного кюре, каждый из которых имел викария.
МАКСимка пишет:
цитата:
В 1250-м году он основал капеллу в память о родителях, где были погребены два его брата - Жан и Альфонс, умершие маленькими. В 1734-м году их могила была обнаружена, она располагалась под медной плитой с эпитафией.
Есть сведения, что могилу обнаружили в 1714-м году. Погребальный склеп был разделен на две части и закрыт тяжелым камнем. Там находился деревянный сундук, во всех углах которого и посередине располагались глиняные урны с ароматическими веществами. Этот сундук содержал в себе свинцовый гроб с останками детей, у которых были светлые и вьющиеся волосы. С другой стороны склепа обнаружили еще один гроб с останками ребенка, которому было всего несколько месяцев.
Histoire de la ville de Poissy depuis ses origines jusqu'a nos jours par Octave Eugène Noël
Сообщение: 10172
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
35
Отправлено: 22.12.12 12:57. Заголовок: В Пуасси еще и сегод..
В Пуасси еще и сегодня можно увидеть остатки старинного моста, изображенного на всех гравюрах. Неизвестно, когда он появился. Некоторые историки относят его еще к галло-римской эпохе, другие к эпохе Каролингов, а некоторые к временам Людовика Святого. В архивах каноников коллегиальной церкви Нотр-Дам, мост не существовал до 1061-го года, года основания церкви. Во времена Столетней войны и религиозных войн строение пострадало, затем было отстроено заново. К концу XVI столетия мост имел двадцать четыре арки и составлял 406 метров в длину. Во Вторую Мировую войну старый мост в Пуасси был очень сильно разрушен.
Сообщение: 10173
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
35
Отправлено: 22.12.12 15:46. Заголовок: В XVII веке в связи ..
В XVII веке в связи с Контрреформацией в Пуасси появились обители Урсулинок и Капуцинов.
Монастырь Урсулинок был построен в 1646-м году, а в следующем году монахини из Понтуаза расположились в новом учреждении. После революции община прекратила свою деятельность на территории городка, а монастырь был разрушен.
Остатки монастыря Урсулинок. В здании размещается следственный изолятор.
В 1617-м году в Пуасси появились Капуцины. Сегодня на месте бывшего монастыря находится здание мэрии.
В Пуасси во времена Людовика IX также появился Отель-Дьё. Обслуживание нищих и больных было доверено членам ордена Сен-Тома де Вилльнёв. В XVIII веке хозяйками Божьего Дома стали сестры из ордена Святого Венсана де Поля. В XX веке Отель-Дьё трансформировался в больницу.
Лепрозорий Пуасси начал функционировать в конце XI-начале XII столетия. В наши дни дни сохранилась капелла Сен-Лазар с фресками XIV века:
Филипп набрал молодых монахинь их четырех областей Франции и назначил первой настоятельницей Мари де Бурбон-Клермон, которая ввиду своего возраста приступила к исполнению обязанностей только в 1334-м году.
Мари де Бурбон-Клермон (1285-1372), первая настоятельница приорства Сен-Луи в Пуасси была дочерью Робера Французского (1256-1317), шестого сына Людовика IX Святого, графа де Клермон-ан-Бовези, сеньора де Бурбон. 9 октября 1295-го года состоялось ее обручение с Жаном де Монферратом (Jean de Montferrat), затем она стала монахиней в Монтаржи, а с 24 июня 1299-го года в Пуасси. Обязанности настоятельницы приорства Мари де Бурбон-Клермон начала исполнять с 1334-го года. К старости она ослепла, и в 1343-м году отошла от обязанностей. Скончалась 17 мая 1372-го года в возрасте 87 лет.
Замечательный сайт, посвященный истории Пуасси. На нем есть новая информация и иллюстрации, которые я буду постепенно размещать у нас.
Первые свидетельства оседлой жизни в регионе Пуасси были обнаружены в 1880-м году в местечке Карьер (Carrières-sous-Poissy). Тогда были найдены сваи, которые остались от озерного поселения, датируемого 2000 или 3000 годами до нашей эры. В том же 1880-м году на улице Капуцинов был найден 29-ти метровый колодец галло-римской эпохи. Во время работ в районе Отель-Дьё обнаружили керамику и медали того же времени. Во время реставрации коллегиальной церкви Нотр-Дам в XIX веке Виолле-Ле-Дюк увидел на месте капеллы Девы Марии остатки античной башни, а также военную атрибуцию времен независимой Галлии. В 1928-м году под улицей Церкви нашли нетронутые захоронения эпохи Меровингов.
Примерно около 460-го года во времена Меровингов в Пуасси уже существовал павильон для охоты (villae Pinciacus). Базой для строения, скорее всего, послужила кельтская или римская постройка. При Хлодвиге (481-511) павильон превратился в замок. Несмотря на то, что основной королевской резиденцией оставался Суассон, короли часто приезжали в Пуасси.
МАКСимка пишет:
цитата:
Замок в Пуасси находился с давних времен. Еще Шарлемань собрал там ассамблею епископов и прелатов всех орденов, дабы обсудить дела Церкви. Уже в те времена Пуасси приобретает значение. Карл Лысый также использовал замок, собирал там ассамблеи, останавливался во время охоты в теплое время. Но после Карла Лысого и до времен Робера Благочестивого картулярии больше не упоминают Пуасси.
Ассамблея епископов была собрана Карлом Великим в 802-м году. В картулярии того же года упоминается присутствие vassi dominici (ou missi dominici) на территории Pinciacum (" De locis ubi missi esse debent... Pinciacum "). Между 857-885 годами Пуасси пострадал от набегов норманнов.
МАКСимка пишет:
цитата:
Робер Благочестивый очень любил Пуасси, где, как сообщают хронисты, он помногу жил. Биограф короля монах Эльго также указывает на привязанность своего суверена к этому месту. Там были основаны три монастыря: в честь Девы Марии (который был потом трансформирован Филиппом Красивом в приорство Сен-Луи), Святого Иоанна и Святого Мартина. Именно при Робере началось строительство церкви Нотр-Дам.
Примерное расположение замка Робера:
Так замок мог выглядеть:
Затем мы узнаем, также благодаря монаху Эльго, что королева Констанция Арльская, третья супруга Робера Благочестивого, которая любила Пуасси, возвела собственную резиденцию рядом. В 1299-м году замок был разрушен в связи с началом работ по строительству приорства Сен-Луи. В общем, некоторое время в городке существовало целых два замка.
В Пуасси также останавливался и король Филипп I. В 1070-м году он созвал там парламент, где рассматривался вопрос дара (половина деревушки Тессанкур), преподнесенного аббатству Бек графом Мёланским. Анналы упоминают об еще одном заседании, на этот раз в 1081-м году.
Людовик VI присутствовал в 1129-м году в Пуасси на ассамблее, где разрешался спор между монахами Мариньи и канониками Этампа. Это мероприятие возглавлял Сугерий.
МАКСимка пишет:
цитата:
В 1222-м году Филипп-Август даровал Пуасси городской статус.
Или в 1221-м. Тогда же начались работы по строительству городской крепостной стены. До 1887-го года Пуасси оставался окружен этими стенами, затем их разрушили.
Что касается коллегиальной церкви Нотр-Дам, то ее строительство начал в 1012-1014 годах Робер Благочестивый.
После крещения Хлодвига Меровинги возвели на месте будущей коллегиальной церкви первое сооружение. Позже Каролинги увеличили здание, заменив нартекс на башню для защиты своей резиденции. То есть современная нам церковь, строительство которой начал Робер Благочестивый около 1016-го года, является уже третьей по счету, а не первой, как утверждают в некоторых статьях на русских туристических сайтах. Сегодня центральная и западная башни датируются XI столетием, северные и южные капеллы нефа XV-ым, а южный портал XVI-ым.
Коллегиальная церковь в 1951-м году
МАКСимка пишет:
цитата:
Агнесса Меранская также часто бывала в Пуасси и даже там родила в июле 1201-го года одного из трех детей от Филиппа, прозванного Тристаном, но он скончался.
Агнесса Меранская изначальна была похоронена именно в коллегиальной церкви в Пуасси, а затем ее останки были перевезены в аббатство Сен-Корентен рядом с Мантом.
Первым известным нам архитектором, который работал над коллегиальной церковью был, без сомнения, Гийом Санский.
Известно, что в Пуасси Черный Принц отмечал праздник Успения Богородицы
В августе 1346-го года после грабежей в Нормандии, в Пуасси прибыл король Англии Эдуард III и остановился в приорстве с маленьким войском. Он уважительно отнесся к детищу Филиппа Красивого и ничего не было повреждено.
МАКСимка пишет:
цитата:
Большая часть замка сгорела в 1346-м году во время войны с Англией, а через двадцать лет Карл V приказал срыть руины.
А вот его сын Черный Принц сжег замок Робера Благочестивого, а затем спокойно принялся опустошать город и окрестности. Пострадал и маленький замок Loges, возведенный Карлом IV в 1323-м году.
В 1400-м году известная писательница Кристина Пизанская посетила Пуасси, чтобы навестить свою дочь, которая приняла обет в королевском приорстве Сен-Луи. Там же Кристина и скончалась в районе 1430-го года.
Писательница отставила нам описание приорства в виде поэмы, написанной в 1400-м году:
Loing de Paris VI lieues celle église Qui moult faite est de gracieuse guise ; Poissy a nom la ville où elle est mise Et celle terre...
Au bel chastel qui a nom St Germain Qu'on dit en Laye Et la route est charmante A travers la forêt Où le rossignol chante Ses joyeux virelais
Nous passâmes et vinsmes sans arrest Droit à Poissy, où tost trouvasmes prest Quanqu'il convint et tout ce que bon est A doit suffire.
Оказывается, сохранились не только статуи двух детей Людовика Святого - Изабеллы и Пьера Алансонского, но и бюст Филиппа III. Сегодня он в частной коллекции. 5 апреля 1939-го года на национальном объединении антикваров Франции бюст был показан, есть даже фотография, которую мне не найти в интернете. Это лицо с толстыми губами, большим подбородком, выпуклыми глазами, увеличенным нижнем веком, приплюснутым у основания носом, ниспадающими вокруг всей головы волосами, впереди ушей с каждой стороны находится прядь волос. По словам Марселя Обера (Marcel Aubert "Un buste de Philippe le Hardi provenant de l'église de Saint-Louis de Poissy"), отрывки из статьи которого я со всей скрупулёзностью пытался "вытащить" из Goggle-книги, бюст напоминает надгробие Филиппа III из Сен-Дени, изготовленное между 1298 и 1308 Пьером де Шеллем и Жаном из Арраса. По словам же Элизабет Браун, волосы на голове сохранившегося бюста из Пуасси отличаются от рисунка, выполненного в конце XVII-начале XVIII века Франсуа Рожером де Ганьером, поэтому не стоит торопиться с выводами. В любом случае, крайне любопытно.
Ура, в книге Le Prieuré royal de Saint-Louis de Poissy par Suzanne Moreau-Rendu есть изображение бюста Филиппа III из Пуасси:
Сообщение: 10532
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
35
Отправлено: 02.03.13 23:28. Заголовок: Главной достопримеча..
Главной достопримечательностью городка, как мы знаем, является древняя коллегиальная церковь Нотр-Дам:
Из небольшой книжечки, купленной в офисе туризма, я узнал, что освящение церкви состоялось в конце XI века в присутствии короля Филиппа I. Алтарь изначально обслуживали монахи, затем каноники, чей капитул в 1100-м году по велению епископа Ива Шартрского расположился в Пуасси.
Из вазы растут лилии, получающие лучи света, прямые и волнистые. На одном из лучей можно заметить голубку, символизирующую Святой Дух, а Бог Отец изображен в виде небес.
На одной из фотографий мы видим орган. Есть все основания считать, что в самые ранние времена церковь должна была располагать каким-нибудь трубным инструментом, ведь еще основатель Робер Благочестивый, любитель духовной музыки, желал строение, где "хвала Господу не прерывалась бы". Но мы обладаем сведениями лишь за 1499-ый год, в который упомянуто существование органа. Его заменили интрументы 1623, 1782, 1792 и, наконец, 1903. То есть мы можем констатировать наличие по крайней мере пяти органов в коллегиальной церкви Пуасси. Современный нам создал Шарль-Мари Видор (1845-1937), органист Сен-Сюльпис. 21 мая 1903-го года инструмент первый раз зазвучал, исполнялись симфонии Баха.
Коллегиальная церковь обладает относительно современным витражным ансамблем. Самые старые витражи 1871-го года находятся в капелле Девы Марии, другие же появились в церкви между 1939 и 1950-ми годами. Некоторые иллюстрируют историю городка, освящение церкви при Филиппе I, но многие изображают сцены из жизни Святого Людовика, что понятно.
Украшением алтаря коллегиальной церкви сегодня является скульптурная группа из приорства Сен-Луи де Пуасси, сильно пострадавшая во времена революции. Ее преподнесла церкви одна протестантская семья из Пуасси.
Положение во гроб 1522-го года:
МАКСимка пишет:
цитата:
Ну и наконец-то последняя, шестая статуя ребенка Людовика IX и Маргариты Французской в приорате Пуасси (выполнена в период с 1300 по 1305-ый год мастерами Филиппа Красивого). На этот раз дочка - Изабелла (1242-1271), графиня Шампанская и королева Наварры. Сегодня статуя находится в коллегиальной церкви Нотр-Дам в Пуасси, в которой крестили Святого Людовика. В 1998-м году её показывали на выставке в Гран-Пале "Искусство во времена проклятых королей
Есть все основания считать, что в самые ранние времена церковь должна была располагать каким-нибудь трубным инструментом, ведь еще основатель Робер Благочестивый, любитель духовной музыки, желал строение, где "хвала Господу не прерывалась бы".
А, действительно, если помечтать, какой инструмент это мог бы быть?..
Сообщение: 10543
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
35
Отправлено: 03.03.13 22:15. Заголовок: Естетственно, в церк..
Естественно, в церкви, в которой крестили Святого Людовика, сохранилась в большом объеме память о нем.
В частности, портрет короля:
Статуя 1939-го года (автор Феликс Февола), изображающая Людовика IX подростком в одеждах рыцаря:
Напомню, что после коронации в Реймсе молодого Людовика посвятили в рыцари в Суассоне.
МАКСимка пишет:
цитата:
В часовне при церкви в Пуасси, посвященной Людовику Святому, хранили купель, где, как считали, и был крещен будущий король. Считалось, что каменная пыль, которую соскребали со стенок этой купели и смешивали с водой, исцеляет от лихорадки. Преподаватель грамматики в Наваррском коллеже Николя Мерсье, выздоровев таким образом, повелел в 1601 г. восстановить часовню: купель поставили на постамент, а рядом с ней — памятную надпись над изображением святого короля. В этой церкви, ставшей приходской, до сих пор сохранились обломки крестильной купели в нижней части часовни. Внутренняя же ванна из золота и позолоченного серебра давно исчезла".
Сообщение: 10545
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
35
Отправлено: 03.03.13 22:22. Заголовок: Перед собором находи..
Перед собором находится очень красивая статуя Святого Людовика первой половины XX века, автор Альбер-Мариус Патрисс (Albert-Marius Patrisse) (1892-1922):
Сообщение: 10550
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
35
Отправлено: 03.03.13 22:28. Заголовок: МАКСимка пишет: В П..
МАКСимка пишет:
цитата:
В Пуасси еще и сегодня можно увидеть остатки старинного моста, изображенного на всех гравюрах. Неизвестно, когда он появился. Некоторые историки относят его еще к галло-римской эпохе, другие к эпохе Каролингов, а некоторые к временам Людовика Святого. В архивах каноников коллегиальной церкви Нотр-Дам, мост не существовал до 1061-го года, года основания церкви. Во времена Столетней войны и религиозных войн строение пострадало, затем было отстроено заново. К концу XVI столетия мост имел двадцать четыре арки и составлял 406 метров в длину. Во Вторую Мировую войну старый мост в Пуасси был очень сильно разрушен.
Пуасси на гравюре Израэля Сильвестра XVII столетия:
А, действительно, если помечтать, какой инструмент это мог бы быть?..
Мог быть все тот же орган, который, думаю, выглядил по-другому, совсем попроще. Я не силен в истории музыкальных инструментов, но читал, что об органе знали еще в Византии. А в католической церкви орган услышали в VII веке. Произошло это с разрешения Виталиана, занимавшего в тот период пост папы Римского. Искусство строить органы развилось и в Италии, откуда в IX веке они выписывались во Францию. То есть во времена Робера Благочестивого органы уже существовали, но это было дорогим удовольствием. Но, к примеру, в могущественном и богатом аббатстве Флёри в X столетии монах Константин, директор монастырской школы, добавил славы местной органной музыке. Орган в ту эпоху был еще достаточно редким явлением, но Флёри обладал столь ценным музыкальным инструментом. Поэтому можно предположить, что в связи с тем, что сам король был инициатором строительства новой церкви в Пуасси, то он дал денег и на орган.
Сообщение: 10783
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
35
Отправлено: 02.04.13 21:24. Заголовок: МАКСимка пишет: В 1..
МАКСимка пишет:
цитата:
В 1299-м году Филипп Красивый на собрании генерального капитула ордена Доминиканцев в Метце объявил о проекте основать обитель в Пуасси, в городе, где его дед Людовик IX родился и был крещен.
Сам капитул имел место в 1298-м году во время празднования Троицына дня. Тогда генерал ордена Николя Бочазини зачитал письмо Филиппа Красивого, в котором сообщалось о намерении основать приорство в Пуасси. Но, к сожалению, ни королевское послание, ни ответ главы доминиканцев, не сохранились. Сегодня мы располагаем только письмом короля Провинциалу Франции (духовное лицо, возглавляющее монастыри доминиканского ордена в королевстве), датируемое 25 июня 1299-го года:
"Philippe, Roi des Francais, par la grace de Dieu, a notre cher frere dans le Christ, Guillaume, Prieur Provincial en France, et Vicaire general de tout l'Ordre, salut.
Nous avions decide la construction, en l'honneur du tres glorieux Confesseur, le bienheureux Louis, notre l'aieul, d'un monastere de sceurs cloitrees de votre Ordre, a Poissy, qui devait etre fonde et dote de biens royaux, en rapport avec la munificence d'un roi. Le frere Nicolas, venerable Pere, alors Maitre General de l'Ordre, maintenant Pretre Cardinal de la tres sainte Eglise romaine, avec l'avis et l'accord de tout le Chapitre general, qui se tenait a Metz, l'an du Seigneur 1298, accueillit avec bienveillance nos prieres et accepta la charge de ce monastere, suivant la facon dont les autres monasteres des memes soeurs, sont integres a votre Ordre.
II importe, surtout dans les debuts, de choisir des personnes qui sachent lire et chanter, qui aient une sante leur per-mettant de porter le fardeau de la vie religieuse, de satisfaire aux observances accoutumees, et capables, par la suite, d'instruire et former efficacement les nouvelles arrivantes, dans les moeurs, la science et les devoirs de la vie religieuse, par leurs paroles et leur exemple; il n'est pas facile de trouver de telles personnes, sans une enquete prealable, suivie d'une mise a l'epreuve. Nous sommes persuade que cela ne peut etre mieux fait et d'une facon plus adaptee, que par les freres de l'Ordre, qui doivent apporter specialement a cette tache un soin efficace. Aussi nous faisons appel a votre jugement et vous demandons instamment que pour rechercher une cen-taine environ de personnes correspondant a ce qui a ete dit plus haut, appelees a faire un essai pendant l'annee, en cloture appropriee, et en habit seculier, vous envoyiez, au nom de l'obeissance, des freres sages, pieux et avises; qu'ils fassent une liste de celles qu'ils auront trouvees aptes, et qu'ils nous la remettent, a vous et a nous, en indiquant avec certitude la condition des personnes.
Donne a Pontoise, le lendemain de la fete du bienheureux Jean, l'an du Seigneur 1299."
Здесь Филипп пишет о необходимости найти сестер, которые смогли бы дать обет в новом монастыре в Пуасси, умели бы читать и петь, были бы способны нести монашеский груз во славу Божью. Король очень серьезно и ответственно подошел к своему детищу, призывая сделать тоже самое членам капитула доминиканцев и составить список тех, кто войдет в будущем в общину приорства Сен-Луи.
А в этой книге на странице 288 мы можем прочитать длинное письмо Филиппа IV об основании приорства Сен-Луи де Пуасси, датируемое июлем 1304 г в замке Нофль.
О внутреннем убранстве церкви приорства Сен-Луи в Пуасси мы знаем совсем немного. Хор содержал в себе 106 деревянных скамеек, сидение приорессы располагалось первым справа от входа. Трехсводчатый амвон разделял хор и неф. Посередине был проход, а два других свода амвона содержали в себе алтари: справа - Благовещение с эпитафией Мари де Бурбон.
МАКСимка пишет:
цитата:
Алтарь аббатской церкви с эпитафией Мари де Бурбон:
В 1728-м году каменный амвон уже заменила решетка.
Мы не знаем ничего конкретного о первоначальном убранства главного алтаря, предполагая, что в нем доминировало изображение Святого Людовика. К начале XV века украшением алтаря стал служить запрестольный образ, подаренный герцогом Беррийским. Он был изготовлен в известной мастерской Бальтазара Амбриачи (Balthazar Embriachi) на Севере Италии.
Церковь приорства располагала в общей сложности двадцать одним алтарем.
В церкви находилось большое число захоронений членов королевской семьи:
1) Сердце Филиппа IV 2) Робер, сын Филиппа IV 3) Принц Жан (1333), сын Филиппа VI 4) Мари де Клермон (1285-1372), внучка Людовика Святого, дочь Робера, графа Клермонского 5) Маргарита Французская (1347-1352), дочь Иоанна II Доброго 6) Изабелла Валуа (1306-1349), дочь Карла Валуа и Катрин де Куртене 7) Изабелла д'Артуа 8) Мари де Бурбон, дочь Пьера, герцога Бурбонского 9) Изабелла Алансонская, племянница Мари де Бурбон 10) Изабелла де Бурбон-Вандом, дочь принца Жана Бурбонского 11) Катрин д'Аркур, дочь Катрин де Бурбон, принцессы крови 12) Мари де Бретань, дочь герцога Бретонского 13) Мария Французская (1393-1438), дочь Карла VI
Это еще не полный список.
Le Prieuré royal de Saint-Louis de Poissy par Suzanne Moreau-Rendu
Что касается монастыских построек, то рефекторий достигал 50 метров в длину и 12 в ширину
Рефекторий приорства Сен-Луи плотно прилегал к южному трансепту. Через небольшую дверцу нефа в помещение трапезной можно было попасть прямо из церкви. Во время проведения работ в церкви приорства, помещение рефектория служило капеллой. Многие современники восхищались рефекторием, в котором сразу могло обедать до ста монахинь.
МАКСимка пишет:
цитата:
клуатров было несколько - большой и маленький, - в центре которых располагался сад и выращивались фрукты и овощи.
Площадь красивого большого клуатра составляла 55 на 55 метров.
МАКСимка пишет:
цитата:
Для короля были подготовлены специальные апартаменты.
В феврале 1313-го года брат Рено д'Обиньи был назначен консьержем королевского дома (concierge de l'ostel du roi). В декабре 1312-го мы можем прочесть в инвентаре Филиппа Красивого: "Сдача на хранение приору приорства Пуасси домов, построенных для короля в пределах монастырской ограды, которые служили как для братьев и короля, так и для людей последнего, когда он приезжал жить в эти места".
Еще на территории приорства находились две капеллы, посвященные Святому Доминику и Святому Иоанну соответственно.
Дабы снабдить свое детище водой, Филипп IV предоставил в 1303-1304 годах в пользование общины маленькую деревушку Миньо (Migneaux), расположенную рядом. Более того, король гарантировал прокладку труб и услуги водопроводчика, который следил за состоянием всей системы.
Le Prieuré royal de Saint-Louis de Poissy par Suzanne Moreau-Rendu
Филипп набрал молодых монахинь их четырех областей Франции и назначил первой настоятельницей Мари де Бурбон-Клермон, которая ввиду своего возраста приступила к исполнению обязанностей только в 1334-м году.
Однако, первой приорессой Пуасси Филипп Красивый назначил Матэ де ля Рош (Mathée de La Roche). Женщина прибыла из Монтаржи и стала опекуншей Мари де Бурбон, которая только в 1334-м году заняла пост настоятельницы обители.
В первые годы существования приорства Матэ де ля Рош помогал нести обязанности приорессы брат Рено д'Обиньи. О нем я писал в теме о Филиппе Красивом:
МАКСимка пишет:
цитата:
6) Рено д'Обиньи стал духовником Филиппа Красивого в самом конце его правления, в начале 1314-го года. В октябре-ноябре 1307-го года он вел допросы тамплиеров. После смерти короля Рено оставался в окружении Людовика X, затем Филиппа V. Скорее всего он пользовался непосредственным доверием Длинного, поскольку в апреле 1317-го Папа Римский Рено д'Обиньи поручает двух своих посланцев: архиепископа Буржа и главу ордена Доминиканцев, которые должны были содействовать заключению мира с фламандцами. В начале правления Филиппа V он являлся также его духовником. В 1317-м году король передает ему ренту в 200 ливров, завещанных еще Филиппом Красивым. В том же году этот человек фигурирует в списке тех, кто был отправлен Филиппом в Париж по делу герцога Бургундского и Шампанского. Скончался примерно в 1318-м.
Именно Рено помогал королю реализовывать свой проект по созданию приорства в память о Людовике Святом. Хронисты вспоминали, что, умирая в Фонтенбло, Филипп Красивый призвал Рено д'Обиньи. Грудная клетка короля была обнажена, руки сложены в форме креста: "Брат Режино, вот чего стоит мир. Вот король Франции". Затем Филипп попросил своего духовника окропить его лицо святой водой: "Брат Режино, я вам сильно благодарен. Молитесь Богу за меня".
О жизни первой приорессы Матэ де ля Рош мы знаем мало. Как уже говорилось выше, она прибыла в Пуасси из Монтаржи. Согласно одному свидетельству, Святой Фома Аквинский, проезжая через Монтаржи, положил руки на голову молодой Матэ и произнес настоятельнице монастыря: "Оберегайте ее хорошо. Однажды она станет опорой ордена". Матэ управляла Пуасси с 1304 до своей смерти в 1333-м году. Эпитафия на ее могиле провозносила приорессу, как целомудренную, благоразумную, мудрую, щедрую, добродетельную. В отличие от Филиппа IV, Матэ де Ля Рош имела счастье присутствовать на торжественном освящении церкви приорства в 1330-м году.
МАКСимка пишет:
цитата:
Мари де Бурбон-Клермон (1285-1372), первая настоятельница приорства Сен-Луи в Пуасси была дочерью Робера Французского (1256-1317), шестого сына Людовика IX Святого, графа де Клермон-ан-Бовези, сеньора де Бурбон. 9 октября 1295-го года состоялось ее обручение с Жаном де Монферратом (Jean de Montferrat), затем она стала монахиней в Монтаржи, а с 24 июня 1299-го года в Пуасси. Обязанности настоятельницы приорства Мари де Бурбон-Клермон начала исполнять с 1334-го года. К старости она ослепла, и в 1343-м году отошла от обязанностей. Скончалась 17 мая 1372-го года в возрасте 87 лет.
Гробница первой приорессы Пуасси:
Сохранилось письмо, адресованное Филиппом Красивом своей кузине Мари де Бурбон-Клермон в момент торжественного дня основания приорства 25 июня 1304-го года:
"Прекрасная кузина, у меня только одна дочь: я ее выдал за короля Англии, дабы обеспечить мир в Королевстве. После нее у меня нет другой дочери ближе, чем вы: поэтому я вам доверяю этот дом (*приорство), в котором вы будете дамой и госпожой, пока живете". Но в любом случае она возглавила обитель только после смерти матери Матэ.
Первоначально Мари де Бурбон наставляла ее бабушка Маргарита Прованская, затем она приняла обет в Монтаржи, а потом оказалась в Пуасси.
бюст из позолоченного серебра, в котором находилась верхняя челюсть Людовика Святого
Этот великолепный бюст, украшенный жемчугом и драгоценными камнями, был заказан еще Филиппом VI и Жанной Бургундской, а король Иоанн II довершил дело, расплатился с мастерами и даровал его приорству в 1351-м году. Но, к сожалению, в один из критических моментов сестрам приорства пришлось его продать, и бюст заменила копия. В революцию реликварий пропал.
МАКСимка пишет:
цитата:
Большая часть замка сгорела в 1346-м году во время войны с Англией, а через двадцать лет Карл V приказал срыть руины.
Актом от 31 августа 1369-го года в связи с последствиями Столетней войны Карл V позволил монахиням приорства использовать материалы от бывшего замка: камни, свинец, окна, калитки, железо, решетки и прочее.
МАКСимка пишет:
цитата:
Еще в Пуасси была похоронена Мари де Валуа (1393-19 августа 1438), дочь Карла VI и Изабеллы Баварской. Она приняла обет в день Рождества Пресвятой Богородицы в 1397-м году.
Торжественная церемония по приему Мари де Валуа в приорство Пуасси состоялась в присутствии Карла VI, королевы Изабеллы и всего двора. Она была еще совсем ребенком. Мари родилась 24 августа 1393-го года, и сразу же Изабелла Баварская решила посвятить ее Господу во имя выздоровления короля. В день Рождества Пресвятой Богородицы в 1397-м году с девочки сняли крошечную диадему, платье и накидку, отделанную золотом и облачили в одеяния доминиканского ордена, которым она обещала быть верной. После кончины матери в 1435-м году Мари получила мебель, гобелены, картины и часословы.
Приорство Сен-Луи в Пуасси также посещали Жан Бесстрашный, герцог Бургундский и Генрих V Английский.
Тринадцатой приорессой Сен-Луи стала Мари Жувенель дез Юрсен, дочь Жана I Жувенеля дез Юрсена (Jean I Jouvenel des Ursins (1360-1431)). Его великолепное надгробие находится сегодня в соборе Парижской Богоматери.
Сохранилась картина, изображающая всю семью Жувенель дез Юрсен:
Картина хранится в музее Клюни в Париже:
Приорессу можно различить справа, в монашеском одеянии. Она отличалась набожностью и благочестием, но, к сожалению, скончалась в 1497-м году на 28-м году жизни.
Также он завещал своему детищу "Зерцало историческое" ("Speculum historiale") знаменитого монаха и богослова Венсана из Бовэ (1190 - 1264). С конца 1240-х он был принят ко двору французского короля Людовика IX в качестве библиотекаря и капеллана. "Speculum historiale" - это одна из четырёх частей универсальной энциклопедии гигантского объёма «Зерцало великое» (Speculum majus). Сей труд королю передал его исповедник Гийом Парижский.
Уже в нескольких источниках мне встретилась информация, что Филипп Красивый намеревался сделать новое приорство не только центром, посвященным Святому Людовику, но также и интеллектуальным центром. Король повелел четырем братьям отыскать и переписать книги, чтобы восполнить духовную и умственную нужду послушниц. Несомненно, способность к учености в Сен-Луи де Пуасси проистекает от того, что многие монахини происходили из аристократических семей.
Между 19 апреля 1298 и 15 декабрем 1301-го года Филипп IV заплатил за копирование книг для нового приорства. Тома, посвященные Святому Людовику, фигурируют в счете за 30 июля 1298 год.
Статья об антифонарии второй четверти XIV века, написанного специально для служб в приорстве Пуасси. Сегодня находится в библиотеке Мельбурна.
В 2004-м году Рид-колледж, частный гуманитарный университет в г. Портленд, штат Орегон, США, приобрел манускрипт - молельную книгу и антифонарий - из приорства Сен-Луи, датированный началом XVI столетия. Был создан даже специальный САЙТ, на котором можно в онлайн режиме ознакомиться с манускриптом.
МАКСимка пишет:
цитата:
Матэ управляла Пуасси с 1304 до своей смерти в 1333-м году. Эпитафия на ее могиле провозносила приорессу, как целомудренную, благоразумную, мудрую, щедрую, добродетельную.
Жан-Батист Фёйе в XVII веке пишет, что Матэ де Ля Рош сумела обустроить внутреннюю жизнь нового приорства.
Госпожа Моро-Рандю, автор книги Le Prieuré royal de Saint-Louis de Poissy (1968) предполагает, что на приорство в Пуасси оказывали духовное влияние доминиканские обители Швейцарии, Рейнской области и Эльзаса через книги. Ведь на одной из двух известных копиях "Lives of Unterlinden", мистического произведения из Эльзаса, стоит пометка, что она принадлежала родственницам-монахиням Мари Жувенель дез Юрсен, которая во второй половине XV века была настоятельницей Пуасси.
Сообщение: 10827
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
35
Отправлено: 15.04.13 00:20. Заголовок: В королевском приорс..
В королевском приорстве Сен-Луи де Пуасси бывали и Генрих IV, и Людовик XIII.
Добрый король Анри представил приорству 11 октября 1602-го года свою крестницу Луизу де Гонди, которая становилась помощницей своей тети, аббатиссы Жанны де Гонди. С 1625 по 1661 года Луиза сама заняла пост настоятельницы обители.
Людовика же XIII первый раз отвезли в Сен-Луи 12 мая 1604-го года, у ворот маленького короля встречала мадам де Гонди. 7 октября 1608-го состоялся новый визит: король прогулялся по саду с приорессой. 26 ноября 1608-го года Людовик присутствовал в обители на принятии обета дочкой главы королевского отеля мсьё де Фронтенака. Согласно Эроару, король спокойно наблюдал за церемонией.
К началу XVIII века наметился закат приорства. По воспоминаниям одной монахини, еще в 1669-м году в обители проживало 75 монахинь, а к 1715-му году их количество сократилось до 25.
Возможно, в частной коллекции сохранилась голова не только Филиппа III, фотографию которой мне удалось обнаружить, но и голова статуи Людовика IX.
цитата:
МАКСимка пишет:
По словам Марселя Обера (Marcel Aubert "Un buste de Philippe le Hardi provenant de l'église de Saint-Louis de Poissy")
Все тот же Марсель Обер, хранитель Лувра, в 1934-м году показал фотографии головы начала XIV века из окрестностей Манта. По его мнению, эта голова принадлежит статуе Людовика Святого, украшавшей до революции амвон доминиканской церкви Сен-Луи де Пуасси.
Альбер Гарро пишет:
"В 1934 г. Лувр купил каменную голову начала XIV в., происходящую из окрестностей Манта, и которая, по мнению многих, является скульптурным изваянием головы Людовика Святого. Г-н Марсель Обер предложил идентифицировать ее с головой статуи короля, некогда украшавшей амвон доминиканской церкви в Пуасси, основанной, как известно, Филиппом Красивым".
К сожалению, мне не удалось обнаружить, где сегодня эта каменная голова. Наверное, она все-таки не в Лувре, а в частной коллекции, как и голова Филиппа Смелого.
Сообщение: 11276
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
35
Отправлено: 09.08.13 15:02. Заголовок: С 25 апреля по 11 ма..
С 25 апреля по 11 мая 2014 года в Пуасси состоится выставка, посвященная рождению и крещению Людовика IX, а также жизни самого городка в XIII веке. К этому событию члены ассоциации St Louis Poissy 2014 начали изготавливать макет той коллегиальной церкви, в которой был крещен Людовик Святой.
Состояние коллегиальной церкви на начало XIII столетия до конца неизвестно. Мы точно знаем, что не существовало тогда северных боковых капелл и королевского портала. Зато обе колокольни были на месте, а апсида принимала четырёхугольную форму. Хор был переделан в XIV и XIX веках, крыша изменена в XIX, все окна, кроме одного, приняли готические формы.
Сообщение: 12018
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
35
Отправлено: 04.01.14 21:25. Заголовок: На сайте saint-louis..
На сайте saint-louis2014 появился списко мероприятий, которые будут организованы в связи с 800-тием со Дня Рождения Людовика Святого:
25 et 26 avril : lancement du timbre commémoratif national en collaboration avec l'Etoile Philatélique de Poissy et des Environs et les services de la Poste. Vous pourrez obtenir la flamme "1er jour".
25 avril-11 mai : exposition sur "Saint Louis, enfant de Poissy" au CDA, entrée libre. Sam, dim. et jours fériés : 10-19 h / semaine : 14-19 h
26 avril-11 mai : ateliers pour les particuliers et les familles, et pour les scolaires (art du vitrail avec l'association Eclair de Verre, frappe de monnaie avec le CEHAP, initiation à la danse médiévale avec les Danceries du Temps Jadis) au CDA.
27 avril à 15 h : concert par l'Ensemble Vocal Notre-Dame de Paris (avec instruments) à la Collégiale, entrée libre.
3 mai à 17 h : conférence sur "le coeur du roi" par Alexandre Bande, historien, à l'occasion du septième centenaire du transfert du coeur de Philippe le Bel au Prieuré royal Saint-Louis de Poissy, au CDA, entrée libre.
4 mai à 16 h : spectacle "Au renouveau du temps" par les Danceries du temps jadis et le Choeur du Lion, tout public, entrée libre.
10 mai : conférence sur Barthélémy de Roye, conseiller de trois rois, par Pierre-Emile Renard, président de l'HISCREA (Société Historique de Chambourcy, Retz et Aigremont), entrée libre.
11 mai : salon du livre (saint Louis-histoire médiévale) en partenariat avec la Librairie du Pincerais, entrée libre.
17 mai : lors du banquet festif organisé par la Ville de Poissy, vous pourrez revêtir l'un des innombrables costumes préparés pour vous par l'association SLP2014 (prévoir une pièce d'identité).
20-21 septembre : journées du patrimoine : vous pourrez participer à l'une des visites découvertes organisées par la Ville ou par l'Office de Tourisme costumés par notre association qui vous proposera un stand dans l'Enclos de l'Abbaye (prévoir une pièce d'identité).
Manifestations proposées par les associations partenaires :
A partir du mois d'avril, et jusqu'à la fin de l'année 2014, vous pourrez aussi assister à l'une des projections du son et lumière préparé par Les Amis de la Collégiale (avec le soutien de la Ville de Poissy et du Conseil général des Yvelines), à l'intérieur de l'église. Entrée libre mais réservation obligatoire (site en préparation)
Мы видим концерты, выставки, интересные коллоквиумы.
Сообщение: 12446
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Реймс
Репутация:
35
Отправлено: 18.03.14 02:35. Заголовок: В небольшом журнале,..
В небольшом журнале, посвященном искусству во времена Проклятых королей мне попалось имя главного каменщика, который работал в приорстве Сен-Луи - его звали Жан д'Эссеран (Jean d'Esserent). Главным же плотником выступал Жан из Жизора.
Сообщение: 12526
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 28.04.14 23:57. Заголовок: Второй день празднов..
Второй день празднований 800-тия со Дня Рождения Людовика Святого (26 апреля). Музыкальный спектакль Cantateo в коллегиальной церкви Нотр-Дам в Пуасси, поставленный молодым коллективом и призванный рассказать о жизни короля.
Сообщение: 12529
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 01.05.14 13:29. Заголовок: 27 апреля в коллегиа..
27 апреля в коллегиальной церкви Нотр-Дам в Пуасси состоялся концерт музыки времен Людовика Святого. Затем 29 числа он состоялся и в соборе Парижской Богоматери. Вокальный ансамбль Нотр-Дам де Пари раскрыл слушителям различные формы музыки XIII столетия. Я насладился и монодическими пениями, и полифонией, вышедшей из знаменитой школы собора Парижской Богоматери, и песнями труверов и трубадуров. Каждая новая композиция сопровождалась отрывками из жизнеописаний Людовика, составленных Жуанвиллем и Гийомом де Нанжи.
Prélude Le XIIIème siècle, un monde entre sacré et profane Motet à 3 voix Et gaudebit / O quam sancta / El mois d’avril
1ère partie De la naissance et du baptême de saint Louis Extraits des Litanies Majeures Exsurge Domine… Kyrie eleison Introït (Litanies majeures) Exaudivit de templo Communion Omnes qui in Christo
2ème partie De l’éducation de saint Louis Chanson pieuse On doit la mere Dieu
3ème partie Du couronnement de saint Louis Introït Ad te levavi Antienne Unxerunt Salomonem Conduit à 2 voix Gaude, felix Francia
4ème partie Du mariage de saint Louis Chanson Vos que-m semblatz Chanson Jamays, nulh tems Motet à 4 voix Le premier jor / Par un matin / Je ne puis plus
5ème partie De la vie à la cour Instrumental Estampie royale n°6 Chanson – Jeu parti Bernart a vous vueil demander
6ème partie De la dévotion mariale de saint Louis Chanson L’autrier matin
7ème partie Du culte des reliques Répons Felix spina Prose Regis et pontificis
8ème partie De la croisade d’Égypte (I) Chanson Tous li mons doit mener joi e Conduit à 2 voix Ierusalem accipitur Chanson Nus ne porroit de mauvese reson
9ème partie De saint Louis et la mort Motet à 4 voix Mors a primi / Mors que stimulo / Mors morsu
10ème partie De la mort de saint Louis Plain chant Ierusalem que edificatur
Final Mémoire et culte de Saint Louis Prose Gaudiose Francia Répons Felix regnum
В выставочном центре в Пуасси открылась небольшая выставка, посвященная городу.
В 1214-м году в Пуасси находилось примерно 350 очагов (т.е. семья с хозяйством). Городок был окружен массивной стеной длинной в тысячу тузов (туаз=1,949 м) с воротами, самые важные из которых вели в Париж, а три других позволяли покинуть городок в направлении Понтуаза, Оржеваля и Шамбурси.
Был представлен интересный макет города перед революцией:
Макет церкви во времена Людовика Святого я не сфотографировал, к сожалению:
На месте современной нам апсиды мы видим массивную квадратную башню, которая служила укреплением замка и датирована XI или XII веком. Сгорела в XIV веке, была заменена на квадратную апсиду, а в XIX веке Виолле-ле-Дюк придал ей полукруглую форму, которую мы видим и сегодня.
Преподаватель грамматики в Наваррском коллеже Николя Мерсье, выздоровев таким образом, повелел в 1601 г. восстановить часовню: купель поставили на постамент, а рядом с ней — памятную надпись над изображением святого короля. В этой церкви, ставшей приходской, до сих пор сохранились обломки крестильной купели в нижней части часовни. Внутренняя же ванна из золота и позолоченного серебра давно исчезла".
Изначально купель располагалась либо в церкви у входа, либо в капелле замка. В XV веке ее присутствие упоминается именно в церкви (третья капелла бокового северного нефа). Дабы избежать повреждений, ее поместили на постамент и прикрепили на стену. В конце XVII столетия Роже де Гэньер зарисовал купель:
Надпись слева появилась 25 августа 1650-го года.
С 1894-го года остатки капеллы загорожены решеткой и хранятся в южной капелле бокового нефа.
В Средние века считалось, что купель исцеляла от лихорадки. Одно из выздоравлений случилось с женщиной из Сен-Жермена в присутствии Филиппа Красивого и его двора.
Выставка, посвященная 800-тию с рождения Людовика Святого во въездных воротах приорства Сен-Луи в Пуасси. Представлены оригинальные документы, скульптура, миниатюры и много другое.
Помимо скульптур и документов, из Понтуаза привезли два зуба Людовика Святого, фрагмент черепа и фрагмент плети для бичевания:
Пастель 1681-го года, которая была написана со статуи короля в монастыре Кордельеров 1262-го года:
И, наконец, на выставке была представлена такая вот деревянная полихромная статуя Святого Людовика XVII столетия, которая хранится в церкви Сен-Сир в Мореаке (Moreac) (Морбиан, Бретань):
Торжественная церемония по приему Мари де Валуа в приорство Пуасси состоялась в присутствии Карла VI, королевы Изабеллы и всего двора. Она была еще совсем ребенком. Мари родилась 24 августа 1393-го года, и сразу же Изабелла Баварская решила посвятить ее Господу во имя выздоровления короля. В день Рождества Пресвятой Богородицы в 1397-м году с девочки сняли крошечную диадему, платье и накидку, отделанную золотом и облачили в одеяния доминиканского ордена, которым она обещала быть верной. После кончины матери в 1435-м году Мари получила мебель, гобелены, картины и часословы.
Принцесса Мари появилась на свет в Париже в отеле Сен-Поль и была крещена в соседней церкви Сен-Поль. В надежде заручиться выздоровлением короля, девочка была предназначена Господу и Деве Марии, поэтому 8 сентября 1397-го года была передана родителями в приорство Сен-Луи в Пуасси.
Родители навещали дочку в приорстве. Когда ей исполнилось семь лет, король подарил Мари свой собственный псалтырь Святого Людовика. В 1369-м году Жанна д'Эврё преподнесла его Карлу V.
В 1404-м году в приорство привезли младшую сестру Мари трехлетнюю Катрин для ее обучения.
В 1405-м году Карл VI снова приехал в Пуасси, чтобы навестить свою дочь, предложив ей руку сына герцога де Бара (она еще тогда не приняла обет). Ответ Мари де Валуа отцу был следующий: "Я приняла супруга, которого вы мне уготовили, когда вошла в этот святой дом. Я посвящена ему и всю мою жизнь я его не покину, только если вы не найдете мне более достойного и могущественного". Мари желали позднее выдать замуж также за сына Генриха IV Английского, но также безуспешно.
В день Троицы 1408-го года Мари де Валуа приняла обет в присутствии родителей и всего двора. Карл VI предоставил дочери ежегодную пенсию в 400 ливров, что послужило приорству во время несчастий и эпидемий.
МАКСимка пишет:
цитата:
В 1400-м году известная писательница Кристина Пизанская посетила Пуасси, чтобы навестить свою дочь, которая приняла обет в королевском приорстве Сен-Луи. Там же Кристина и скончалась в районе 1430-го года.
Когда Бургиньоны вошли в Париж (29 мая 1418-го года) Кристина Пизанская укрылась в Пуасси, где ее дочь приняла обет. Мари де Валуа любила общество этой образованной и обаятельной женщины. В том же году Мари тяжело заболела, и Папа Мартин V позволил ей перебраться в ту часть монастыря, которая находилась немного выше и была недосягаема для влажности и сырости. Женщину сопровождали Кристина Пизанская и Мари Жювеналь дез Юрсен.
В 1414-м году Мари по просьбе королевы Изабеллы получила от понтифика право отпуска, чтобы видеть своих родителей.
Мари де Валуа скончалась от эпидемии чумы во дворце Ситэ в 1438-м году, 19 августа. Она была погребена в приорстве Сен-Луи в Пуасси.
По материалам статей Bernadette Dieudonné и Christian Van Dijk
Благодаря полученной сегодня в Пуасси монографии Alain Erlande-Brandenburg, посвященной приорству, я могу себе позволить выложить в теме еще кое-что интересное. Историк указывает, что королевский замок, снесенный при Карле V (1367), находился между западным фасадом коллегиальной церкви и улицей Meissonier. 9 сентября 1367-го года в Сен-Жермен-ан-Лэ был выпущен королевский указ о переносе капеллы резиденции. 31 августа 1369-го года король дал разрешение монахиням приорства Сен-Луи использовать разрушение замка на пользу своей обители. Однако, еще в 1577-м году капитул Нотр-Дам де Пуасси позволил жителям разобрать на камни все то, что осталось от древнего замка. В 1681-м году в одном из договоре также упоминаются руины.
Под местом, где сегодня мы можем увидеть статую Святого Людовика, в XIX веке были обнаружены основания замка. Там же располагался Отель-Дьё, дату основания которого мы не можем вычислить, но он явно появился позже меровингской эпохи и занимал часть меровингского кладбища. В одном из актов 1298-го года мы находим упоминание Божьего Дома. Разрушен в середине XIX столетия.
МАКСимка пишет:
цитата:
в честь Девы Марии (который был потом трансформирован Филиппом Красивом в приорство Сен-Луи), Святого Иоанна и Святого Мартина. Именно при Робере началось строительство церкви Нотр-Дам.
Первоначально, две из этих трех церквей находились на территории королевский резиденции, а третья с кладбищем за ее пределами. Вероятно, последняя и была освящена в честь Девы Марии.
МАКСимка пишет:
цитата:
Из небольшой книжечки, купленной в офисе туризма, я узнал, что освящение церкви состоялось в конце XI века в присутствии короля Филиппа I. Алтарь изначально обслуживали монахи, затем каноники, чей капитул в 1100-м году по велению епископа Ива Шартрского расположился в Пуасси.
Освящена церковь Нотр-Дам была примерно в 1061-м году, поскольку именно по поводу этого события Филипп I подтвердил дарения своих предшественников. Сегодня больше не сохранилось ни одного элемента XI века, как пишет историк. Странно, мне казалось, что первые уровни колокольни восходят к Роберу Благочестивому.
La Priorale Saint-Louis de Poissy par Alain Erlande-Brandenburg, Société française d'archéologie. Musée des Monuments français, 1971
Король приобрел землю, снес большое количество домов и обещал возместить это городку Пуасси. Также было важно проложить дорогу к виноградникам, пахотным землям, местам добывания камня.
На следующий день после того, как Папа Римский провозгласил Людовика IX Святым, 11 августа 1297-го года, начались работы по возведению доминиканского приорства. Говорили, что король ждал этого дня, чтобы начать реализовывать свой проект. По крайней мере, в ноябре 1297-м году счета сообщают нам о работах. В мае 1298-го года Филипп Красивый повелел разместить доминиканцев в новом учреждении.
Работы по строительству приорства, которые начались в ноябре 1297-го года, шли достаточно быстрыми темпами. В первом же счету, который касался Пуасси, мы видим расходы на строительство дорог, слижившими для подвоза камней. В дальнейшем были проложены еще дороги через виноградники. Также часто упоминается покупка домов для расширения территории будущего монастырского комплекса. В июне 1312-го года король выплачивал возмещения городу.
К концу 1301-го года Филипп Красивый потратил уже по крайней мере 64 415 ливров на приорство.
МАКСимка пишет:
цитата:
В небольшом журнале, посвященном искусству во времена Проклятых королей мне попалось имя главного каменщика, который работал в приорстве Сен-Луи - его звали Жан д'Эссеран (Jean d'Esserent). Главным же плотником выступал Жан из Жизора.
Жан д'Эссеран находился в должности главного каменщика с 1292 по 1303 года, а Жан Жизорский в должности плотника с 1301 по декабрь 1325. Некий Симон Эвро (Evroud) отвечал за покупку дерева для крыши, а Жильбер дю Лувр поставлял материалы для изготовления часов.
МАКСимка пишет:
цитата:
Во время революции и церковь, и могила Филиппа Красивого были осквернены, от них сегодня ничего не осталось.
Alain Erlande-Brandenburg пишет, что последнее упоминание о гробнице Филиппа Красивого датируется январем 1793-го года. Один из актов Карла IV подтверждает выплату суммы в 240 парижских ливров одному столичному аптекарю за 15 кусков алебастра для гробниц Филиппа IV, Людовика X и Филиппа V. Четыре куска отправились в Пуасси для "сердечной" гробницы Филиппа. В сентябре 1327-го года гробница находилась уже на месте.
La Priorale Saint-Louis de Poissy par Alain Erlande-Brandenburg, Société française d'archéologie. Musée des Monuments français, 1971
Макет церкви во времена Людовика Святого я не сфотографировал, к сожалению:
На месте современной нам апсиды мы видим массивную квадратную башню, которая служила укреплением замка и датирована XI или XII веком. Сгорела в XIV веке, была заменена на квадратную апсиду, а в XIX веке Виолле-ле-Дюк придал ей полукруглую форму, которую мы видим и сегодня.
Вуаля, ошибка исправлена:
Несколько фотографий, сделанных на территории бывшего приорства:
Сообщение: 12598
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 18.05.14 02:32. Заголовок: 12 мая 1791-го года ..
12 мая 1791-го года состоялось посещение религиозных строений Пуасси представителями муниципалитета, которые должны были декларировать их состояние. Это проходило в рамках декрета Национальной Ассамблеи об объединении приходов.
Было выявлено, что коллегиальная церковь Нотр-Дам находилась в очень плохом состоянии, что ее стены были покрыты плесенью, что у нее даже не было дома священника. Очевидно, церковью давно не занимались. Более того, в связи с растущим населением она одна не могла обеспечить потребности в исправлении католического культа.
Тогда мсье отправились в аббатство Сен-Луи, в которое попросили настоятельницу их провести. Сперва они попали в небольшую церквушку на территории комплекса, которая раньше была ораторией для дочерей Филиппа Красивого (!), а теперь там слушали мессу дамы. Затем мужчин провели в аббатскую церковь, поразившую их своим размером, красотой, величественностью и отличным состоянием. Хор и неф разделяла красивая железная решетка, интерьер хора украшали деревянные панели и скамьи. Представители муниципалитета заключили, что именно церковь приорства должна служить приходской для горожан, а Нотр-Дам полагалось снести.
На самом деле, даже чуть ранее, 21 января 1791-го года директория Сен-Жермена уже вынашивала подобные замыслы, поскольку муниципалитет Пуасси очень живо требовал сохранить церковь приорства, "это солидное здание, ценное своей акустикой и которое могло бы служить в качестве приходского".
В 1793-м году Нотр-Дам все еще служила для проведения служб. 13 мая прихожан известили, что с послезавтра, дня Вознесения, мессы будут отныне читаться в аббатской церкви. Это не понравилось людям, которые наводнили здание мэрии и высказали свое недовольство и протест. После этого было решено оставить коллегиальную церковь Нотр-Дам прихожанам, что подписало смертный приговор церкви приорства.
Ответственный за разрушение прекрасного приорства Сен-Луи в Пуасси лежит на портретисте и рисовальщике по имени Жан-Батист Тоннесс (Thonnesse). Он родился в Дижоне в 1755-м году, учился живописи в Риме, выставлялся в Салонах во Франции в 1791-1796 годах. Именно он приобрел выставленное на продажу приорство и разобрал его на камни. Обанкротившись, он окончательно посвятил себя искусству. В 1815-м году расположился в Анже. Скончался там же в 1838-м году. Какие мотивы заставили этого человека полностью разрушить одно из самых красивых аббатств Франции?
В 1791-м году революция дала Жана-Батисту первую миссию: инспектировать различные полотна в закрытых монастырях и обителях в округе Сен-Жермен-ан-Лэ. Ему уже принадлежала бывшая сеньория Вернуйе (территория в 5-6 гектаров), которую он купил за 24 000 ливров. Но из-за конфликта с муниципалитетом Лярош и финансовых ошибок ему пришлось продать этот участок. Именно это сподвигло Тоннесса приобрести приорство (за 796 000 франков) и покинуть Вернуйе. Шел 1797 год. 18 мая 1797-го года врач из Парижа по имени Жан Байль купил в свою очередь все, что окружало территорию обители: сады, живорыбный садок, молочное хозяйство, пекарню, место для стирки и другое. Когда Тонесс приобрел приорство, практически вся мебель и предметы искусства были проданы 12 мая 1793-го года, больше не было ни манускриптов, ни серебряной утвари, выставленной на продажу 9 февраля 1793-го, были снесены шпили церкви, а также разрушены гробницы и королевские статуи. 12 октября 1792-го года все монахини покинули обитель. В 1794-м году в стенах приорства шесть месяцев размещался военный госпиталь.
Практически сразу после покупки Тоннесс начал компанию по разрушению приорства. Он пригласил для этой цели неких Беллуа, Вагона и Рено. 23 мая 1805-го года об этом напоминал префекту его сосед врач из Парижа. Получается, что Тоннесс основал общество по продаже материалов из приорства. Тогда муниципалитет забеспокоился: следовало заплатить перед разрушением. Чтобы доказать свою платежеспособность, он заручился гарантией своей жены, которая с ним рассталась, а также одного жителя Пуасси, и разрешение было получено. Несмотря на огромное богатство материала, который Тоннесс начал продавать (не только камни, но и элементы скульптурного декора, сланец, свинец и другое) он обанкротился, его начали преследовать кредиторы. Закончилась вся эпопея тем, что мужчина в 1807-м году продал свою часть Рено, ставшему собственником руин.
По материалам статей Bernadette Dieudonné и Marie-Claire Tihon
Под местом, где сегодня мы можем увидеть статую Святого Людовика, в XIX веке были обнаружены основания замка. Там же располагался Отель-Дьё, дату основания которого мы не можем вычислить, но он явно появился позже меровингской эпохи и занимал часть меровингского кладбища. В одном из актов 1298-го года мы находим упоминание Божьего Дома. Разрушен в середине XIX столетия.
Существование Отель-Дьё в Пуасси нам известно по одному дарению, совершенному Ансельмом Пуассиским, а затем из завещания некоего Жана Лё Пелльетье, который передал часть своего имущества заведению. В 1301-м году письма епископа Шартра также упоминают Божий дом. Через несколько лет все тот же епископ Шартра дал указание главе Отель-Дьё читать мессу каждый день в капелле больницы. Также ему и братьям разрешалось собирать пожертвования и передавать их бедным.
В 1683-м году Отель-Дьё Пуасси перебрался в новое здание к югу от коллегиальной церкви. Сам Людовик XIV говорил, что после перевода рынка в Со снизились доходы города, в Пуасси стало громандное количество бедных и больных. В октябре 1683-го года сьер де Бомон, королевский капеллан подарил новый дом для размещения там Божьего дома под руководством кюре Пуасси. Первое время король выделял 300 ливров в год для поддержания заведения. Именно этот Отель-Дьё, позже ставший Городским хосписом, служил вплоть до 1857-го года, до момента открытия новой больницы.
После официального открытия нового Отеля-Дьё актом Людовика XIV за больными стали ухаживать сестры Сен-Тома дё Вилльнёв (основан орден в 1661-м году). Тома де Вилльнёв (1587-1655), отец бедных, трансформировал в больницу свое семейное владение, канонизирован в 1658-м году. Сестры оставались в Пуасси по меньшей мере около 80 лет. Всего две женщины ухаживали за двадцатью больными.
Во время революции Отель-Дьё был переименован в Городской хоспис. С 1790-го года его обслуживали сестры ордена Сен-Поль из Шартра (основан в 1696-м году).
Лепрозорий Пуасси начал функционировать в конце XI-начале XII столетия. В наши дни дни сохранилась капелла Сен-Лазар с фресками XIV века
К сожалению, капелла Сен-Лазар до сих пор находится в частной собственности и служит фермой. Тем не менее, она интересна своим переходным стилем от романского к готическому и древними фресками.
Один из документов относит основание лепрозория к концу XI столетия. Хор датируется 1120-1140-ми годами. Кажется, с самого своего основания капелла представляла собой независимое здание, которое не сообщалось прямо с другими постройками.
С XVI века лепрозорий потерял свою надобность и очень быстро стал служить фермой, но в капелле проводились службы вплоть до середины XX столетия.
Фрески сохранились на одном из сводов хора. Они рассказывают сцены Страшного Суда по Святому Матфею: Христос, показывающий свои раны, окруженный ангелами с инструментами Страстей. На другой сцене мы видим трубящих ангелов. Две другие фрески не распознать.
Сообщение: 12668
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 26.05.14 17:48. Заголовок: В коллегиальной церк..
В коллегиальной церкви Нотр-Дам в Пуасси хранится статуя Святой Барбы XV столетия. Она имеет много общих черт со статуями святой из Бургундии, поэтому мы смело можем утверждать о руке бургундского мастера.
Святая жила в III веке и была казнена своим отцом. Является покровительницей пожарных, артиллеристов и несовершеннолетних.
Сообщение: 12670
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 26.05.14 21:21. Заголовок: МАКСимка пишет: У к..
МАКСимка пишет:
цитата:
У королевы Жанны, супруги Карла V, была сестра - Мария (1347 - 1401), которая с 1364 была приорессой, а с 1380-го до со своей смерти настоятельницей аббатства Сен-Луи в Пуасси, основанного Филиппом IV Красивым. Она была похоронена в церкви аббатства рядом с алтарем. В революцию аббатство подверглось страшному разграблению, гробницы уничтожили, но статую, изображающую молящуюся Марию де Бурбон спас Александр Ленуар. В 1817-м году по приказу Людовика XVIII статуя Марии оказалась в Сен-Дени и оставалась там до 1957-го года, пока не была перевезена в Лувр.
Мари была восьмым и последним ребенком Пьера де Бурбона и Изабеллы Валуа. Она происходила от Святого Людовика и по отцу, и по матери. Отец был внуком Робера де Клермона, сына Людовика Святого, а мать внучкой короля Филиппа III, также сына Людовика. Пьер де Бурбон был ранен в битве при Креси в 1346-м году и убит во время битвы при Пуатье в 1356-м. Мари тогда было девять лет.
Но в тот год она уже несколько лет проживала в приорстве Сен-Луи в Пуасси. Там за ней вполне могла в первые года присматривать тетушка Мари де Бурбон-Клермон, которая в 1344-м году из-за состояния здоровья оставила руководство обителью. В 5 лет Мари постриглась в монахини, но приняла обет лишь в 17 лет. Несмотря на свое происхождение, первое время девушка была обычной монахиней. Источники раскрывают нам особую набожность Мари, которую навещал в приорстве король Карл V. Будучи старшее ее, он признавал ее добротель и мудрость.
В 1380-м году, в год смерти Карла V, Мари де Бурбон была избрана настоятельницей обители в Пуасси в возрасте 33 лет. 1 марта 1380-го года ее брат Людовик определил ей пожизненную пенсию в 500 ливров.
Среди принцесс королевской крови, которые были монахинями в приорстве, числились: Изабелла Анжуйская (умерла в 1354-м году) и ее кузина Мария Бретонская (умерла в 1372), Елизавета Алансонская (умерла в 1360), Изабелла Алансонская (умерла в 1379), Катерина Бурбонская (умерла в 1388), а также Катрин д'Аркур.
В 1400-м году Мари принимала в монастыре Кристину Пизанскую.
Карл VI подарил своей тете изумительную монстранцию (дароносицу) с драгоценными камнями на ее религиозный юбилей, которой еще можно было любоваться в середине XVIII столетия. Юбилей отмечался в день Святого Дионисия 9 октября 1400-го года. 10 января 1401-го года Мари де Бурбон скончалась.
Возможно, статую изготовил Тома Привэ (Thomas Privé).
По статье Marie de Bourbon par Bernadette Dieudonné
Сообщение: 12675
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 30.05.14 15:06. Заголовок: 9 и 10 февраля 1590-..
9 и 10 февраля 1590-го года Шарль де Майен оккупировал Пуасси. Генрих IV решил взять город, бои проходили на знаменитом городском мосту. Позднее Мишю увековечил на витражном стекле сцену въезда короля в Пуасси в сопровождении Жана де ля Баррьера.
Генрих IV сопровождает погребальный кортеж с телом Генриха III из Сен-Клу в Компьень. Они проезжали и через Пуасси, мы видим коллегиальную церковь и приорство
Сообщение: 12677
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 01.06.14 13:24. Заголовок: МАКСимка пишет: Во ..
МАКСимка пишет:
цитата:
Во время революции и церковь, и могила Филиппа Красивого были осквернены, от них сегодня ничего не осталось.
Интересные сведения про сердце Филиппа Красивого я вычитал в историческом журнале города Пуасси за осень 2007-го года. Статья мадам Bernadette Dieudonné носит название "Два реликвария аббатства в письме 1843-го года". Автор любопытного письма, мсьё Делаваль - сын золотых и серебряных дел мастер из Сен-Жермена, которому в 1795-м году было поручено изъять ценный метал из реликвариев, конфискованных в приорстве Сен-Луи. Мсьё Делаваль обращается с письмом к некоему Летронну, поскольку только что (15 мая 1843-го года) в Сент-Шапель было найдено сердце, принадлежность которого некоторые отнесли к Святому Людовику. Он пишет, что к его отцу попали два реликвария: один с челюстью Святого Людовика, а другой с его якобы сердцем. Сын помогал отцу вынимать реликвии, которые были переданы в конце концов кюре церкви Нотр-Дам в Пуасси. Сразу за этим письмом последовали дискуссии, дебаты и расследования и очень быстро мсьё Летронн пришел к выводу, что сердце из Пуасси принадлежало не Святому Людовику, а его внуку Филиппу Красивому. Что же стало с челюстью Людовика и сердцем Филиппа? Мы не находим никакой официальной информации, которая подтвердила бы, что кюре получил названные реликвии, больше мы о них ничего не знаем. До недавнего времени в церкви Нотр-Дам находился реликварий с косточкой Святого Людовика, а вот про сердце Филиппа быльше нет никакой информации.
Сообщение: 12678
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 01.06.14 13:40. Заголовок: Не только сам город ..
Не только сам город Пуасси был окружен крепостной стеной, возведенной при Филиппе-Августе, но и приорство Сен-Луи, площадь которого достигала 48 гектаров. Мы не знаем, когда началось возведение защитной стены, но уже при Филиппе VI потребовался ремонт одной из башен. В любом случае, она была не закончена к моменту Столетней войны, поскольку в 1346-м и в 1354-м перед прибытием англичан монахини покинули Пуасси. Только при Людовике XI приорство было окончательно защищено. Интересно, что обитель была окружена целыми двумя стенами: одна защищала церковь и монастырские постройки, а вторая поля и виноградники. Во время разрушения приорства мсьё Тоннессом крепостную стену не тронули. В 1955-56 годах часть стены была разрушена из-за прокладки авеню Бланки Кастильской. Но в общем и целом, большая часть бывшей защитной стены приорства вместе с въездными воротами дошла до наших дней. Часть ее датируется XIV столетием, часть временами Людовика XI.
По статье Florence Xolin Les Murailles de Poissy - l'enceinte monastique
Остатки крепостной стены Пуасси, работы по возведению которой начали по приказу Филиппа-Августа в 1221-м году
На самом деле, в двух коммунальных хартиях, дарованных Филиппом-Августом Пуасси в конце XII столетия уже упоминается существование городской стены. Любопытно, но эта стена являлась одной из самых старых в королевстве, поскольку обычно города полностью покрывались укреплениями лишь после 1340-го года во время Столетней войны. Пуасси пользовался особым королевским вниманием, да к тому же Нормандия находилась уже близко.
Стена Пуасси была окружена также рвом и укреплена полукружными башнями и пронизана полдюжиной ворот. Большая часть башен была круглой формы, кроме одной квадратной, которая находилась рядом с воротами Турнелль.
В 1577-м году каноники церкви Нотр-Дам разрешили жителям использовать камни от старинного замка для укрепления стены. В XVII-XVIII столетиях она была сохранена.
В 1829-м году начался постепенный снос городских укреплений.
Сегодня сохранился лишь небольшой участок городской стены, тогда как стена приорства дошла до наших дней почти полностью, о чем я писал и переводил выше.
Сообщение: 12761
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 03.07.14 23:05. Заголовок: МАКСимка пишет: На ..
МАКСимка пишет:
цитата:
На одной из фотографий мы видим орган. Есть все основания считать, что в самые ранние времена церковь должна была располагать каким-нибудь трубным инструментом, ведь еще основатель Робер Благочестивый, любитель духовной музыки, желал строение, где "хвала Господу не прерывалась бы". Но мы обладаем сведениями лишь за 1499-ый год, в который упомянуто существование органа. Его заменили интрументы 1623, 1782, 1792 и, наконец, 1903. То есть мы можем констатировать наличие по крайней мере пяти органов в коллегиальной церкви Пуасси. Современный нам создал Шарль-Мари Видор (1845-1937), органист Сен-Сюльпис. 21 мая 1903-го года инструмент первый раз зазвучал, исполнялись симфонии Баха.
В 1499-м году церковные староста приобрели практически новый орган за 400 ливров из Сент-Шапель в Париже, где тот был шесть лет назад установлен.
Следующий инструмент был приобретен лишь в 1623-м году. Он подарен генеральным казначеем Пикардии по имени Адам Шеврие в благодарность за разрешение похоронить членов своей семьи в капелле Сен-Жак. Орган на этот раз стоил 2000 ливров и был помещен, как и предыдущий, на амвон. В 1735-м году полностью отреставрирован.
В 1782-м году за 6 000 ливров в Пуасси появился новый орган, который до этого служил Балеастру, органисту церкви Сен-Рох в Париже.
В 1792-м году был приобретен всего за 1400 франков инструмент, который предполагалось поместить в церковь приорства Сен-Луи, ведь она должна была служить в качестве приходской. В 1850-м году отреставрирован.
Наконец, в 1903-м году появился современный нам органный инструмент.
Сообщение: 12789
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 19.07.14 16:20. Заголовок: А ведь в Пуасси впло..
А ведь в Пуасси вплоть до 19 столетия производили вино. Более того, в Средние века оно обладало большой известностью. Когда Людовик 7 отправился в Кентербери к могиле Томаса Беккета, он преподнес местным монахам золотой кубок и 100 бочонков вина.
Улочки Пуасси были вымощены при Филиппе-Августе благодаря состоятельному гражданину по имени Жерар. На эти цели он пожертвовал 500 000 золотых франков.
МАКСимка пишет:
цитата:
Существование Отель-Дьё в Пуасси нам известно по одному дарению, совершенному Ансельмом Пуассиским, а затем из завещания некоего Жана Лё Пелльетье, который передал часть своего имущества заведению.
Произошло это дарение в 1298-м году.
По материалам статьи Le siècle de St Louis à Poissy par Mme Lepage
Ну и наконец-то последняя, шестая статуя ребенка Людовика IX и Маргариты Французской в приорате Пуасси (выполнена в период с 1300 по 1305-ый год мастерами Филиппа Красивого). На этот раз дочка - Изабелла (1242-1271), графиня Шампанская и королева Наварры. Сегодня статуя находится в коллегиальной церкви Нотр-Дам в Пуасси, в которой крестили Святого Людовика. В 1998-м году её показывали на выставке в Гран-Пале "Искусство во времена проклятых королей"
А еще, статую Изабеллы привезли в Консьержери на выставку, посвященную Святому Людовику:
Национальная библиотека Франции собирает деньги на приобретение национального сокровища. Речь идет о бревиарии Святого Людовика из Пуасси, изготовленном в конце правления Филиппа Красивого и проиллюстрированном Ришаром де Верденом. С помощью бревиария король стремился шире распространить новый культ своего деда.
Все даты в формате GMT
4 час. Хитов сегодня: 17
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на форуме