Сообщение: 9720
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
34
Отправлено: 24.10.12 20:12. Заголовок: Капелла была построе..
Капелла была построена Пьером де Монтрейлем за очень короткий для средневековья срок – с 1242 по 1248 год – в царствование Людовика Святого. Король хотел, чтобы в ней хранились вывезенные им с Востока во время крестового похода христианские реликвии – терновый венец, фрагмент креста, на котором был распят Иисус Христос, и острие копья, пронзившее его бок. В начале 20 века они были перевезены в собор Парижской богоматери, поскольку Святая капелла больше не является религиозным сооружением.
Строительным материалом послужил очень твердый светлый песчаник. В ходе возведения капеллы были использованы передовые по тем временам методы строительства, а именно металлические крепления, которые стали активно применяться лишь в 20 веке.
Святая капелла представляет собой едва ли не самый изящный образец французской зрелой готики. Размеры капеллы сравнительно невелики: общая длина составляет 35 метров, высота – 43 метра, ширина – 17 метров. Она состоит из двух часовен: нижней, предназначавшейся для придворных чинов и служившей усыпальницей для каноников часовни, и очень нарядной верхней часовни, предназначавшейся для короля и его ближайшего окружения. Следует отметить, что первоначально пройти в верхнюю часовню можно было лишь через галерею, примыкавшую к дворцовым покоям короля.
Нижняя часовня освящена в честь Девы Марии. Она имеет, главным образом, функциональное значение, поскольку служит фундаментом для верхней часовни. Ее низкие своды (6,6 метров) поддерживаются массивными колоннами, принимающими на себя весь вес здания. Во время реставрации капеллы в середине 19 века стены и своды нижней часовни были расписаны в три цвета – красный, синий и золотой.
Сообщение: 9722
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
34
Отправлено: 24.10.12 20:16. Заголовок: веркающая и красочна..
Сверкающая и красочная верхняя капелла, высота которой достигает 20,5 метров, не имеет несущих стен: их заменяют пятнадцать широких оконных проемов, насыщающих помещение солнечным светом и разграниченных лишь опорами, состоящими из группы тонких колонн. Боковые окна имеют 15,35 метра в высоту и 4,7 метра в ширину. Все они поделены на четыре стрельчатых арки, увенчанных шестилепестковой розой с двумя четырехлистниками. Пространство между окнами соответствует ширине контрфорсов, поддерживающих купол. Окна абсиды достигают высоты в 13,45 метра и ширины в 2,1 метра: они состоят лишь из двух арок, увенчанных тремя трилистниками.
Все окна заполнены превосходными средневековыми витражами, изображающими сцены из библейской истории. Эти сцены подобраны не случайно, а в соответствии с местом, которое занимали различные приближенные короля во время службы. Так, рядом с местом, где во время службы находился король, расположены витражи с изображением царя Давида и царя Соломона. На витражах также можно увидеть сцены из различных книг, входящих в Ветхий Завет. На витражной розе 15 века, расположенной на западном портале капеллы и достигающей 9 метров в диаметре, находится изображение Апокалипсиса. Она имеет очень сложный и красивый каменный узор в стиле пламенеющей готики. В цветовой гамме витражей преобладают синий и красный цвета, придающие капелле особую красочность.
Каждое витражное окно поделено на стрельчатые арки и «читается» слева направо и снизу вверх. Пятнадцать витражей, от северной стены по часовой стрелке расположены в следующем порядке: 1 — Бытиё, 2 — Исход, 3 — Числа, 4 — Книга Иисуса Навина, 5 — Книга Судей Израилевых, 6 — Книга пророка Исайи и Иессеево Древо, 7 — Святой Иоанн Богослов и Детство Христа, 8 — Страсти Христовы, 9 — Святой Иоанн Креститель, 10 — Книга пророка Даниила, 11 — Книга пророка Иезекииля, 12 — Книги Иудифи и Иова, 13 — Книга Есфири, 14 — Книги Царств, 15 — История реликвий Страстей Христовых. С первого по четвёртый и последние четыре витража, расположенные вдоль нефа, составлены из четырёх стрельчатых арок, остальные образованы парой арок. Круглый витраж на западной стороне капеллы посвящён Откровению Иоанна Богослова.
Сообщение: 9727
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
34
Отправлено: 24.10.12 20:50. Заголовок: Во время работ в Сен..
Во время работ в Сент-Шапель в 1843-м году рядом с алтарем были найдены фрагменты сердца. Тут же родилось предположение, что это сердце Людовика Святого.
Полемика идет вот уже более 150 лет. Алэн Эрланд-Бранденбур и Жак ле Гофф не склонны считать, что в капелле покоится сердце короля, поскольку хронисты об этом не упоминали ни разу.
Недавние исследования Филиппа Буари позволяют пролить свет на неведомое сердце. Латронн, главный противник идентификации сердца в 1843 году, по-видимому, опирался на показания Жоффруа де Больё, духовника Людовика. Тот утверждал, что сердце вместе с внутренностями Карл Анжуйский увез в Монреаль на Сицилию. Тем не менее, существуют другие свидетельства, в частности, историка XVII века по имени Лё Нэ де Тилльмон (Louis-Sébastien Le Nain de Tillemont), что король Наварры Тибо утверждал, что сердце Людовика с костями к великому гневу Карла Анжуйского были увезены в Париж.
В 1843-м году урна с внутренностями короля в Монреале была вскрыта, но никаких следов сердца не было обнаружено. Жоффруа де Больё ошибся, покуда покинул Тунис 12 сентября и не присутствовал на процессе отделения внутренностей короля от костей. Тем более, что конец биографии Людовика Жоффруа не успел закончить, преждевременно скончавшись. Куда тогда делось королевское сердце? Было погребено вместе с костями в Сен-Дени? Но этот факт не подтверждает ни один из источников. Во время вскрытия гробницы в 1298-м году, а также в момент разделения останков в 1306-м, присутствие сердца не упоминается.
Мы знаем из записях о чудесах Людовика, изготовленных в 1282-1283-их годах по приказу Папы Мартина IV и сохраненных духовником королевы Маргариты, что останки короля находились в Сент-Шапель перед погребением в Сен-Дени. Филипп III на это время приказал капеллу запереть. В принципе, сегодня ничего не доказано, но существует большая вероятность, что в Сент-Шапель хранится сердце Людовика IX.
Местоположение коробочки с предполагаемым сердцем Святого Людовика
Отправлено: 24.10.12 22:30. Заголовок: Помню, когда я собир..
Помню, когда я собирала материал по Сент-Шапель, у меня отложилось несколько фактов:
1. Дата закладки церкви неизвестна...
2. На строительство Сен-Шапель было потрачено всего 40 тыс. ливров (и это составляло меньше трети от цены купленных реликвий). Для сравнения: в Париже того времени дом купца с лавкой стоил 15–25 ливров, а графский замок можно было построить за 1200 ливров.
3. Начиная с 1248 г., каждую Святую Пятницу в день поминовения жертвы Христа король устраивал торжественную церемонию Выноса Истинного Креста Господня.
Насколько я помню, наиболее ценные реликвии были выставлены в специально сделанной для этой цели из серебра и позолоченной меди Великой Раке (длинной 2,7 м.). Ее изготовление стоило 100 тыс. ливров (в два с половиной раза больше, чем затраты на строительство здания). Вначале Рака помещалась над алтарем, но затем она была поднята на высокий постамент – «трибуну реликвий», построенную между 1264 и 1267 гг.
Он был передан в «Кабинет Антика», а в 1804 г. вручен епископу Парижа. Сейчас он хранится в Сокровищнице Нотр-Дам де Пари. В Страстную пятницу и каждую пятницу во время поста Терновый венец выставляется в ковчеге, изготовленном в XIX в. по рисунку архитектора Виоле-ле Дюка.
Венец заключен в круглый хрустальный корпус, украшенный золотым растительным орнаментом.
На фото хорошо видно, что стеклянный корпус состоит из трех одинаковых секторов, соединенных непрозрачными перемычками.
Эти перемычки закрывают места рассечения Венца.
Во время революции терновое плетение из предосторожности был разрезано на три части, чтобы тайно вывезти из обезумевшего Парижа хотя бы часть Святыни. Однако все части благополучно сохранились.
До наших дней сохранилось описание реликвий страстей Христовых, сделанное Николаем Месаритом – ризничим государева храма. Оно было составлено в 1200 году. Вот что он пишет:
"Первым для поклонения предлагается терновый венец. Ещё зеленеющий, цветущий и остающийся нетленным, так как был причастен к бессмертию от прикосновения главы Христа. На вид он негрубый, при прикосновении не колючий, выглядит благоцветным, и если можно было бы дотронуться – гладкий и нежный..."
Отправлено: 24.10.12 22:48. Заголовок: МАКСимка пишет: Во ..
МАКСимка пишет:
цитата:
Во время реставрации капеллы в середине 19 века стены и своды нижней часовни были расписаны в три цвета – красный, синий и золотой.
Зимой 1689-1690 гг. Сена вышла из берегов и наводнение причинило огромный ущерб нижней капелле. Пришлось повысить уровень пола, переместить алтари и престол, снять с окон витражи. Вскоре их заменили бесцветными стеклами. Оригинальная роспись также была утрачена. Реставраторы XIX в., не имея документальных свидетельств о том, как была расписана капелла и какими были витражи, не столько восстановили, сколько просто расписали ее.
Над дверью, ведущую в бывшую ризницу, в левом боковом пролете находится фреска «Благовещенье». Она была "найдена" во время реставрации в 1849 году. Предполагается, что это фреска 13-го века и самая древняя настенная роспись в Париже...
Отправлено: 25.10.12 00:31. Заголовок: Кстати, при первом ..
Кстати, при первом посещении нижней часовни, у меня возникло стойкое ощущение, что я нахожусь в какой-то крипте. Мне кажется оно (это ощущение) не случайно, а намеренно продумано строителями...
В нижней часовне находится статуя Святого Людовика
В каких-то источниках была информация, что изготовлена она в 19 веке. Буду благодарна за подробности...
Сообщение: 9731
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
34
Отправлено: 25.10.12 00:54. Заголовок: Minette пишет: В ка..
Minette пишет:
цитата:
В каких-то источниках была информация, что изготовлена она в 19 веке. Буду благодарна за подробности...
Это копия статуи Людовика Святого, оригинал которой находится в приходской церкви Менвилля. Передаю слово Жану Фавье:
"Напротив этого жилого помещения (*замка Ангеррана в Менвилле), к северу, находилась часовня, построенная из достаточно дешевых материалов, песчаника и кремня и отделанная лепкой. От нее остались только две прекрасные статуи, которые, скорее всего, оыли повернуты лицом друг к другу: Дева, устремившая вдаль задумчивый взгляд, несколько манерно выполненная, Дитя Христос, гладящий ей подбородок, и Людовик Святой в торжественном облачении, в королевских одеждах и короне, лик которого некогда, по мнению Л. Ренье, отражал страсти Христовы; эта статуя является одним из первых скульптурных изображений короля Франции, благодаря усилиям скульпторов несколько похожих на оригинал. По крайней мере, считается, что автор этой работы постарался придать чертам ее лица некоторую схожесть с королевскими, в отличие от тех абсолютно одинаковых статуй, которые были выполнены по приказу Людовика Святого для надгробий его предшественников".
Статуя Людовика Святого в Менневиле. Некоторые историки считают, что лицу Людовика даны черты лица Филиппа Красивого
Это копия статуи Людовика Святого, оригинал которой находится в приходской церкви Менвилля. Передаю слово Жану Фавье:
"Напротив этого жилого помещения (*замка Ангеррана в Менвилле), к северу, находилась часовня, построенная из достаточно дешевых материалов, песчаника и кремня и отделанная лепкой. От нее остались только две прекрасные статуи, которые, скорее всего, оыли повернуты лицом друг к другу: Дева, устремившая вдаль задумчивый взгляд, несколько манерно выполненная, Дитя Христос, гладящий ей подбородок, и Людовик Святой в торжественном облачении, в королевских одеждах и короне, лик которого некогда, по мнению Л. Ренье, отражал страсти Христовы; эта статуя является одним из первых скульптурных изображений короля Франции, благодаря усилиям скульпторов несколько похожих на оригинал. По крайней мере, считается, что автор этой работы постарался придать чертам ее лица некоторую схожесть с королевскими, в отличие от тех абсолютно одинаковых статуй, которые были выполнены по приказу Людовика Святого для надгробий его предшественников".
Спасибо, МАКСимка! До сегодняшнего дня этот вопрос оставался для меня открытым...
Капелла была построена Пьером де Монтрейлем за очень короткий для средневековья срок – с 1242 по 1248 год – в царствование Людовика Святого. Король хотел, чтобы в ней хранились вывезенные им с Востока во время крестового похода христианские реликвии – терновый венец, фрагмент креста, на котором был распят Иисус Христос, и острие копья, пронзившее его бок.
По разным источникам, у реликвий разная история приобретения. В одном варианте - святые реликвии вывезли крестоносцы из разграбленного во время крестового похода Константинополя в 1239 году (поход возглавлял Тибо Шампаньский). В то время император Константинополя Балдуин II торговал святыми предметами (так ли это?) и покупка Священного Тернового венца показалась очень привлекательной для французского короля. Реликвия была приобретена за 137 тысяч ливров (по другим источникам за 135 тысяч) и увезена в Париж.
По другому источнику информации, император Балдуин II не продавал священные реликвии, а закладывал их, стремясь получить деньги для спасения и защиты своего государства. В начале 1237 года он прибыл в Париж и встретился с королем Людовиком. Он рассказал, что исчерпав все возможности, вынужден отдавать в залог реликвии, которыми Константинополь еще изобиловал, несмотря на грабежи 1204 года. Поскольку возможности погасить займы у него не было, этим реликвиям грозила опасность достаться кредиторам. Два таких залога Людовик IX выкупил. Священный терновый венец был заложен венецианским купцам (заложен или продан? ). Людовик погасил заем и послал двух братьев-доминиканцев в Константинополь, чтобы привезти драгоценность в Париж. 10 августа 1239 года Людовик выступил на встречу кортежу.
Возвращаясь в Париж, "король шел совсем босой и спустился" в ходе процессии от Собора Парижской Богоматери до своего дворца на острове Сите, где терновый венец поместили в капеллу.
Пересказывая этот эпизод, Ж. Ле Гофф выразился: "За девять лет до выступления в крестовый поход, Людовик Святой испытал ощущения крестоносца". В 1241 году он пополнил коллекцию реликвий, связанных со Страстями, выкупив у сирийских тамплиеров, державших эти вещи в качестве залога, куски Черного креста, наконечник Святого копья и еще несколько предметов. А чтобы поместить эти реликвии в достойное обрамление, король в 1242 году предпринял постройку капеллы Сен-Шапель. Часовня была освящена за несколько месяцев до отъезда Людовика в крестовый поход. "Франция становится новой Святой землей" (Информация из книги Алена Демюрже "Жак де Моле").
Сообщение: 12959
Зарегистрирован: 20.10.08
Откуда: Франция, Париж
Репутация:
35
Отправлено: 13.09.14 18:12. Заголовок: 800-летие со Дня Рож..
800-летие со Дня Рождения Святого Людовика, мероприятия, посвященные этому событию, открытие большой выставки в Консьержери в этом октябре и реставрация витражей Сент-Шапель, которая ведется с 2008-го года. Недавно были вставлены обновленные стекла, а в декабре витражи Большой розы XV столетия займут свое место. В данный момент они находятся на реставрации в ателье Лё Мана.
В прошлом году Святую капеллу посетило рекордное количество туристов - 1 миллион! Оказывается, что дворец Правосудия должен покинуть здания бывшего королевского дворца в 2017-м году и Центр Национальных Памятников планирует организовать огромное пространство, посвященное Средним векам. Существует подземный коридор, соединяющий капеллу и Консьержери. Сейчас его занимают судебные органы.
Все даты в формате GMT
4 час. Хитов сегодня: 19
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
). Людовик погасил заем и послал двух братьев-доминиканцев в Константинополь, чтобы привезти драгоценность в Париж. 10 августа 1239 года Людовик выступил на встречу кортежу. 
- участник сейчас на форуме